母 校 改 嫁？

据说：“海外的校友们对母校的命运给予诸多负面的，悲观的批评和贬意的描述……”。仔细一想，原来这类言论里的“母校”，分不清南洋大学与南洋理工大学，意在混水摸鱼。

“母亲改嫁”的比喻，问题很多。首先，在西方社会，结婚、离婚有法律上的自由，并没有“改嫁”的观念，有幸也还未听过海外校友有改嫁的母亲。所谓母亲改嫁，“尤其在海外西方社会里，居住海外的校友们应该是司空见惯的”，类似“瞎子摸象”。

其次，如果南洋大学“改嫁”，那么，媒婆是谁？有何交易？此外，南洋理工大学又是什么人？扮演什么角色？……

“母亲改嫁”的论点，修饰了南洋大学关闭的事迹，罪过是校友“一定要咒她死了”。用来分裂校友，再好不过。比喻“合并”，有些不伦不类，令人十分呕心。

南洋大学早期侧重中文、中英兼用，后期改成全用英语，从来就不是“纯华文”大学。如果南洋大学还留存，在语文应用上，也会随着社会需求发展。要求发展华文，过去被指为“沙文主义”，现在一些校友说它是“纯华文”要求。大概是不懂“尊重异己的想法”吧？

正如新加坡国立大学一样，南洋理工大学也是一间新加坡大学，办得好，能够扬名世界，也为新加坡造就人才。南洋理工大学有自身的办校发展过程，新加坡的环境也与三十年前完全不同。如果能够“尊重异己的想法”，何必要海外的校友认同“南洋理工大学”？何必要海外的校友去参加南洋理工大学的“回校日”？何必要海外的校友纠缠着南洋理工大学？何必再把“上一代的恩怨留给下一代”？何必把“希望看到新加坡的‘南大’开倒车！”的论点套在海外的校友身上？何必要校友背着捏造的历史包袱走入坟墓？

南洋大学创办时，南洋各地社会人士齐心办起自己的大学，校友的社会观念相当接近。新加坡在1965年独立，经过四十多年的陶冶，国家观念突出，一些新加坡校友的看法与海外的校友有着明显不同。……

如果能容异己，不至漫骂海外的校友。如果会尊重异己，不至乱套高帽子。如果心有母校，不至分不清南洋大学和南洋理工大学。

2006-3-8