母语与母语教育

本不想涉及母语的界定，因为，我想什么是母语，是不言而喻的。但是，当下对母语的定义还有不少的争论，看来，在母语的界定上有一个初步的认同，还是相当重要的。我基本的想法是，首先要搞清楚母语的基本属性，同时要把母语的基本属性与母语的价值区分开来。

1。根源性：母语的基本属性。《辞海》里注明：“母语，指儿童习得的第一语言，多为本民族或本国语言。”洪宗礼先生主持的中外母语教材比较研究组认为：“母语，一个人最初学会的一种语言，在一般情况下是本民族的语言或某一方言。如果某一民族的标准语是所在国人民共同使用的语言，那它就是国语了。”[1]无庸置疑，汉语是本民族的标准语言、共同使用的语言；而汉语又是在与各少数民族母语的互动中发展、繁荣起来的。强调汉语这一母语的教育，并不排斥少数民族母语的教育，更不否定中华民族文化是汉文化与各少数民族文化的结合，决非仅指汉文化。

以上表述中，有两个关键词：第一语言、最初学会。《辞海》里注明：“母，根源，……泛指能有所滋生的事物”，所以，我以为母语的基本属性应是根源性。有人把母语比作酵母种子，是不无道理的。母语这一根源性的属性，实际上是在向我们宣告，在宣告什么呢？第一，她向我们宣告，母语是民族文化之源。正是母语在被使用的过程中滋生了文化，创造了文化。若要发展民族文化，必要发展母语，加强母语教育。可以这么认为，放弃母语就是消逝和丧失本民族的文化。

第二，她向我们宣告，母语是民族形成的基本要素。一个民族是依靠她的文化站立起来的，而文化又是在母语中创生的。母语代表着一个民族，象征着一个国家。正因如此，日本著名文化学家岸根卓郎在《文明论——文明兴衰的法则》一书中如是说：“放弃母语，就是通向亡国（毁灭文明）的捷径。”

第三，她向我们宣告，一个民族有应该有根的意识。母语，我们共同的源头，我们民族的根。记住母语，我们才会有民族记忆、历史记忆，才知道，我们是谁，我们哪里来，又到哪里去。习得母语，就是获得了民族的文化基因和文化胚胎。

第四，她向我们宣告，母语是我们的精神家园。海德格尔说，“语言是存在的家”。[2]母语是我们存在的精神家园，在“家”里我们才会获得人生关怀，才不会似浮萍四处飘零，才会找到自己和我们这个民族的内在理由。母语的根源性向我们宣告了很多，我们倾听她的宣告，才会真正懂得什么是母语。

2。言说、表达的方式：母语的深层定义。海德格尔对语言有很深刻的见解，他多次说：“语言在生存论及存在论上的根基是言说……”“言说表出的方式就是语言……言说是生存论上讲的语言”。[3]海德格尔其实是在谈论母语，即母语是一个民族言说表出的方式。事实证明这一理论，不同的民族有不同的言说和表达方式，不同的言说和表达方式往往意味着代表着不同的母语。海德格尔进一步举例说：“德国人称各地区不同的说话方式为‘方言’（意即不同的口型）。”[4]这是事实，但这一简单的事实几乎不曾被认真思考过。明确了这一点，我们可以搞清楚不少问题。

一是加强母语教育，是不是只编只教只读我们民族自己的文学作品？国外的文学作品能不能进入我们的教材？这样的教材算不算母语教材？这样的教育算不算母语教育？国外的作品通过我们母语的翻译，在保留其本义和风格的同时，已经在用我们言说方式在表出和传达，显然，已经进入了我们的母语教育的畴域。

二是加强母语教育，不只是会识字、会写字、会读书、会作文，更为重要的是要学会言说表出的方式。“在全世界几千种语言当中，汉语是很特殊的一种语言。”[5]中国文化的特点之一，是概念与形式上独一无二的语言系统。这势必要求我们潜心研究和体验表达的独特性，通过表达方式的体验、把握和运用，真正学会用汉语表达我们的思想。如此看来，在母语教育中要把表达方式的学习和训练提到更高的地位上来。

三是，要伤害母语，必定伤害母语的表达方式，要颠覆母语的地位首先颠覆它的表达方式。值得注意的是，当下的一些网络语言、聊天语言、动漫语言等正在随意地改变着我们母语的表达方式，追求时尚、追求新奇、追求刺激，其间杂糅着怪怪的表述。我们必须警惕，必须加强母语的规范性，纯洁祖国的语言文字，别让强势外语从改变母语的言说方式上打开颠覆的缺口。

3。发展自己，丰富人类文化：母语教育的使命。一个民族往往把自己全部的精神生活痕迹都珍藏在语言里，一个民族的语言总是体现着这个民族的精神。母语是一个民族的精髓，而且就是民族本身，是民族生命的一部分。于漪说，母语对外是一道屏障，而对内却是粘合剂。海德格尔说：“语词乃供出者，它给我们什么呢？”是啊，母语给我们什么呢？我们的母语里充满着人文价值，她给了我们人文教养的尺度，给了我们终极的关怀；我们的母语里凝炼着传统和历史的精粹，而传统往往是一种力量，她给了我们民族脊续的血脉，给了我们民族的魂魄；我们的母语里蕴藏着智慧，她给了我们流淌着的思想、灵动着的智慧以及快乐、娱悦、幸福的智慧表情。……世界上关注着中国的再生和崛起，可以说，母语是我们这个民族自立于世界先进民族之林的文化源头和动力。

不过，母语不仅仅是属于这个民族和这个国家的，也是属于人类的，她不仅是民族生命的一部分，也是人类文明的组成部分；母语对外是道屏障，但也应是与人类沟通对话的平台和开阔地。捍卫母语，就是在捍卫人类文化与文明，加强母语教育，就是在促进人类的进步。这些就是母语教育的崇高使命。

〖注〗
[1] 中外母语教材比较研究课题组，《中外母语教材比较研究论文集》，江苏教育出版社，2001.5.
[2] 海德格尔蓍，郜元宝评，《人，诗意地安居》，广西师大出版社，2002.3。
[3] 海德格尔蓍，郜元宝评，《人，诗意地安居》，广西师大出版社，2002.3。
[4] 海德格尔蓍，郜元宝评，《人，诗意地安居》，广西师大出版社，2002.3。
[5] 王先霈，《国学举要·文卷》，湖北教育出版社，2002.9。

（谢谢符懋濂校友传来文稿。）