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南大精神的蜕化

── 郯 叹 ──


五、六十年代,南大生来自民间,与民众汇合成一体,互相尊敬,互相信任,大家同心同德,同受南大精神的感召。

在世纪末期,校友提出要“爱国爱民”,往后也经常听说要“回馈社会”。兴办华文大学的精神,早已淡忘。

那个年代,南大生与民众血脉相通,命运相同,有真情诚意,不用呼吁“爱民”。如今,毕竟是逐渐脱离了民间,需要回头树立“爱民”意识,才有“爱民”的要求。

要“爱民”,也要“爱国”。三十多年来国家政治演变,人们脑袋已经处理过,适应了社会的新局面,摆脱了南洋的地区观念。“爱国爱民”里的“爱国”,潜意识是“爱新加坡国”。谁爱华文大学,都是不顾现实,被当成“沙文主义”者,不做“沙文主义”者只能要英语大学。

睁眼看看,南大校友不再是穷学生,大家都富有了──事业富有,地位富有,名誉富有,金钱也富有。站在新的地位上看,“爱国爱民”超越南大精神,符合“歌功颂德”的社会现实。校友谈“南大精神”,毕竟和需求华文大学的时期不同,南大精神已经逐步蜕化。

经过政治变迁,马来西亚再也不是云南园的国家。马来西南大校友的“南大精神”不说“爱国爱民”,只好说“回馈社会”。说是“回馈社会”,当然是曾经取自社会,再回头来反馈。能够反馈时,校友也是富有了──知识富有、技能富有、钱财富有、……。南大校友圈内,不称博士,就称旦士里……,地位确实富有了。

“回馈社会”,来自社会的另一方。等级高了,才有条件反馈社会,反馈者也就成为社会的恩主。谈“南大精神”、说“回馈社会”,不外是抬高“南大精神”的地位。发展华文大学的精神,逐步退居其次。

“南大精神”更有一套法宝,可以随意用来注入别间大学。搬弄这套法宝,“南大精神”的华文大学灵魂便完全消失,“用华文教学”被形容成“开倒车”。有人说,“对南大最具杀伤力因素的不是政治,而是语文”。是英文,还是华文?模棱两可。隐约含意,不可用华文。注入“南大精神”,搬弄“南大精神”,明显的效果是歪曲华文大学的精神实质。

有心关注南大精神,不如反躬自省,重唤往昔热诚,不必叠造声势,架空虚名。南大精神,应当简朴行装,重归民间,千万别在歪曲或者夸张中,走向没落。

2005-11-20



自强不息 力求上进

2006年11月20日首版 Created on November 20, 2006
2006年11月20日改版 Last updated on November 20, 2006