联合早报韩咏红
涉台言论的痴人梦话

　　在中国历史上，无论是朝代更替，还是政权转移，从来没有和平统一。即使末代君王脆弱如陈后主、李后主、刘后主，他们面对的都是武力统一。武力统一是中国领土完整的唯一保障。

　　1949年蒋介石败退台湾，从此共产党与国民党隔海对峙。1949年10月24日，毛泽东下令渡海攻打大金门，结果在古宁头全军覆没。紧接着1950年6月25日，朝鲜战争爆发，战争延续了三年，结束于1953年7月27日。在朝鲜战争期间，蒋介石幻想第三次世界大战就将爆发，他极有机会反攻大陆。一时之间，解放台湾和反攻大陆的口号在海峡两岸回荡。从1958年8月23日，大陆与台湾之间的金门与厦门隔着海峡发生炮战，同年10月，大陆方面采取单打双停炮击行动，后来逐渐减少，到了1979年基本上停止。两岸对立，基本上有一个共同点，都是想要以武力统一对方。

　　1996年，潜伏在国民党内的台独分子李登辉当选总统，开始了去中国化的日程。4年后，在所谓“和平政党轮替”幌子下，民进党终于上台。

　　2000年，陈水扁当选台湾总统，民进党上台执政，国民党丧失了五十余年的政权。陈水扁上台后，台独气焰迅速高涨，他提出“四不一没有”、“一边一国”、“台湾正名”、“台湾入联”等台独言论，鼓动台湾脱离中国独立。

　　2008年5月20日，马英九成为中华民国12-13任总统，国民党夺回政权。

　　2016年1月16日，蔡英文当选总统，国民党竞选中惨败，再度失去政权。

　　最近，本地已故“文史工作者”后人《联合早报》中国新闻组副主任韩咏红认为中国的武力统一台湾不过是说说而已，是一个“伪命题”。（见2017年3月31日“武统台湾——热闹的伪命题”）韩咏红对中国的历史缺乏认识，虽然她来自“文史工作者”之家。她在文章中提出极其幼稚的说法，完全不了解中国人以武力统一台湾的决心。

　　首先她认为中国对武力统一台湾有投鼠忌器心理，她说：“支持‘武统’大陆鹰派退役将领鲜少对民众计算一笔‘武统’账，分析其真实代价。而严肃的战略学者，大概认为这反正是不可能的事，根本不值一提。”原来大陆对台湾分成“鹰派退役将领”和“严肃的战略学者”，前者何时曾经对民众计算过攻打台湾的账？后者又何时说过攻打台湾不值一提？这都是韩咏红自以为是的臆测。战争没有不耗金钱，战争没有不伤人命，毫无战争经验的韩咏红竟然以为战争是坐在办公室随意的解释。她说：“一举攻克台湾，这项军事行动也会对解放军造成人命伤亡，以及数百亿美元的相关开支。”她已经替中国计算出攻打台湾的费用是数百亿美元。

　　韩咏红似乎有意替台独分子寻找藉口，缓解中国攻打台湾。她说：“鉴于目前绝大部分台湾人支持维持现状或‘事实独立’，只有很少数人支持统一。如果选择突击袭台，它也很难在台湾内部找到愿意配合的内应，而且会遭到顽强抵抗，最终突袭也将演变成全方位的战争。”攻打台湾是否需要突袭，这不是韩咏红考虑的问题，再来是否需要内应，这更不是韩咏红的独到见解。韩咏红很有必要去翻读康熙年间施琅攻台的历史，看看是否有内应，此外中国建国初期解放西藏和新疆，也没有内应。至于“演变成全方位的战争”，是指全台湾民众群起抵抗解放军。以台湾民进党的组织能力与台湾目前的民心趋向，假如出现局部抵抗已是奇迹，望风披靡是正常现象，放下武器，回归统一才是正途。

　　韩咏红还假设台湾被攻打下来后的处理方法，她说：“北京要怎么处理台湾原来的政治领导层呢？是处死，监禁还是放逐？武力犯台对地缘政治造成的冲击，也可能让北京在外交上，经济上陷入孤立，中国的经济发展将受到局限，造成大陆政权可能得另寻合法性的基础。”以目前台独分子公然挑衅而言，仍是处于战争状态的两岸局势，中国是可以拟定台独分子名单，一旦战事突起，立刻可以转化为战犯名单。至于攻下台湾之后如何处置台独分子，并非如韩咏红所说的“处死，监禁还是放逐”那么简单，中国人处理战争罪犯自有一套方法，过去处理日本战犯与国民党战犯早有先例可依。至于韩咏红说：“大陆政权可能得另寻合法性的基础”，在她眼中。中国政府是不合法的政府，如此像美国人的口气，就不知她居心何在？

　　其实在韩咏红内心，她是为台独分子说话，听听她说什么：“如果‘武统’，大陆就会完全失去台湾民心，也就意味着永远地失去台湾。”；“其结果是，虽然追求‘事实独立’的台湾人已然是社会主流，新一代‘天然独’的台湾青年视‘独’为理所当然。”这种口气与台独分子没有差别，什么“永远失去台湾”，“事实独立”“已然是社会主流”，叫人怀疑《联合早报》是否台独报纸？

　　《联合早报》有一个特点，每当抹黑中国之后就来一个缓和动作，韩咏红也不例外。她说：“大陆不急于统一，只要能控制台独的倾向，未来的和平统一的机会就越大，模式选择也越多。”眼下流行的解决台湾问题的模式是和平统一、武力统一、保留现状三种。韩咏红竟然说出“模式选择也越多”，台海对峙这么严肃的问题在她眼里成了可以随意摆弄的游戏，这并非报人应该有的态度。

　　然而更为幼稚可笑的是她最后说的一段话：“台湾在蔡英文治下反而有更多民众支持统一，蔡政府搞不好还是北京抑制‘台独’的‘功臣’呢！”蔡英文能促使台湾更多民众支持统一，这是韩咏红的天方夜谭，蔡英文还能帮助中国抑制台独，这是韩咏红痴人说梦话。

　　让我们回顾台海问题是怎样由低温升至高温，由缓和走向紧张。

　　1950年2月28日，在大陆的台湾民主自治同盟发表《告台湾同胞书》，提出解放台湾的任务。

　　1958年10月6日，中共结束“八二三炮战”的第二天，发表毛泽东亲自撰写的《告台湾同胞书》，呼吁台湾摆脱美国控制。

　　1958年10月25日，大陆又再发表《告台湾同胞书》，呼吁台湾与大陆一致对外。

　　1958年11月1日，大陆国防部内部传阅《三告台湾同胞书》。

　　1979年1月1日，全国人民代表大会常务委员会发表《告台湾同胞书》，提出统一中国，反对分裂，结束对峙，开放三通。

　　1981年10月1日，全国人民代表大会常务委员会委员长叶剑英发表和平统一台湾的九条方针政策，呼吁台湾当局与大陆进行协商谈判。

　　1995年1月30日，中共总书记江泽民提出八项主张，释放对台善意。

　　2000年4月28日，台湾方面提出九二共识，次年得到大陆认可。

　　2005年，中国全国人民代表大会第三次会议公布《反分裂国家法》，鼓励两岸继续交流合作，其中还声明在三种情况下可采取“非和平手段”对台施行武力统一，即台湾独立、外力介入台湾、台湾发生动乱。

　　从中国对台的各种接触与措施，在55年中的变化是逐步上升的，2005年颁布《反分裂国家法》，正是民进党与陈水扁大肆去中国化时期。自此以后，虽经2008年国民党夺回政权，此项法令产生的震慑作用继续升温。蔡英文2016年当选，继承了陈水扁的去中国化台独主张，她否认维持台海稳定的“九二共识”，其内心所想与所有台独分子一样，然而对此法令也一样感到恐惧。自从《凡国家分裂法》设立，对台采取武力统一的方针基本上已定，就等着台湾局势的变化而决定。从陈水扁到蔡英文，谁都不敢触动“台湾独立”这条底线，因此所谓维持现状，“事实独立”、“天然独”，尽成自我安慰的理由。即使马英九在位时，口中不断喊着“不统不武”，民进党与国民党在这方面有着共同心理，实际上是双方的既得利益者既想保存利益，又害怕失去利益所致。

　　台湾人有一种土生的悲情文化，时常觉得自己处在弱势环境之中，稍有不利就满脸悲伤，哀愁上面，这在台湾的电视剧和文学作品中经常流露出来。而在政党方面，悲情泛滥，压抑了理智，转化为锱铢必较的争斗，因此无论是对手还是内部，逐渐形成派系林立，争斗不已，国民党如此，民进党亦如此。另一方面，由于台湾属于海岛，正如新加坡一样，岛民眼光不大，狭隘的心态占据了主导，对问题的看法无法跨出本身的视野。这也就是为什么国民党的第三代庸庸碌碌，其水平与民进党大同小异，难以出现睿智人物，出现后继无人与断层现象。在悲情文化笼罩下，大陆的任何统一呼唤，都被视为打压的力量，迷茫的心理，充斥岛内。

　　另一方面，大陆多年欢迎台湾商人的“以经促统”投资计划收效甚微，许多台商拆开外衣，仍然是深绿色，他们认为大陆既然大开方便之门，也就暂时抛下意识形态，反正这个空子是人家挖了让我来钻，维持现状成为商人苟且唯利是图的保护伞。但是随着时光流逝，大陆统一台湾的信念是否持续不变，而台湾独立的倾向是否逐日增强，从整体而言，民进党必然加紧台独活动，国民党依旧打算保持现状，台上台下的台独分子在一筹莫展之下，会寻机借助外力而尝试宣布独立。不过历史早已证明，中华民族坚定的大一统理想，能够使国家在无论多长分裂时间内归于一瞬而统一。

　　台湾的终极结果，不可避免是武力统一。这样的结果，不是韩咏红之类天天掏尽心思抹黑中国的报人所愿意看到的。