新加坡为何如此惧怕恐怖主义

　　新加坡几乎隔三差五都要提及恐怖主义，而且几乎是把各行各业都与之挂钩，令人觉得是否是过度自我紧张，防范过正。

　　2001年9月11日，美国发生911袭击事件，时任新加坡总理吴作栋呼吁新加坡人为此举行追悼大会，将自己摆在恐怖分子的对立面。袭击美国的行为，本与新加坡毫无关系，但由于出于亲美立场，新加坡政府作出了不惜引火上身的决定。

　　911事件深刻的挫折了美国的优越感，给全世界反对美国的穆斯林极大的鼓舞，尤其是在战火连天的中东地区，伊斯兰国因此脱颖而出，又加上难民潮涌现，给西方世界带来巨大的冲击。虽然恐怖分子都是穆斯林，但是穆斯林不一定是恐怖分子，这个界线既现实而又不易分辨，因此造成对穆斯林的许多误解。

　　新加坡处于穆斯林的三大板块地区，上有马来西亚，下有印尼，旁有菲律宾南部区域，这几个地区的穆斯林对新加坡的看法，对新加坡的安全稳定有着巨大关系。

　　911之后，新加坡出现本土宗教极端分子搜集美军在当地的住所、出入路线，以及美军军舰停泊的资料，其对象不是新加坡政府而是美国人。其后陆陆续续有一些极端分子遭到逮捕而被监禁，政府指这些人是受到网页、广播、音像、朋友的影响而产生极端思想，属于自我激发性质。他们之所以被发现，不否认政府在各回教堂，穆斯林社区，以及各种场所安插线人收集情报。外来宗教师只要发表抵触言论，立即遭到控告，并遭驱逐出境。新加坡政府在这方面是延续过去对付左翼人士的方法。

　　据称有几个新加坡穆斯林在叙利亚和伊拉克为伊斯兰国作战，他们对新加坡也没有构成威胁，即使是前几年有几个印尼穆斯林打算在巴淡岛发射土制飞弹攻击新加坡，也只是偶发事件。

　　上世纪五六十年代，新加坡政府面对左翼人士挑战，一些新加坡人更远赴马泰边境参加马来亚共产党游击队，与马来西亚和泰国武装部队作战，尽管他们坚决反对李光耀政权，可是终究也没有把武装斗争带到新加坡。当时有些左翼人士并无直接参加团体，而是通过广播、书籍、朋友，自我产生左倾思想，对比今天的宗教极端思想的产生，的确有相似之处。当然，政治思想和宗教思想不可相提并论，而且是风马牛不相及。

　　宗教极端思想产生，需要一块宗教土壤，要想把极端思想从土壤中拔除，是绝无可能的。就因为如此，新加坡政府感到前所未有的压力，法律能够对付政治思想，却对付不了宗教，新加坡如今所做的只是防恐，而不是反恐，因此防止宗教成为极端思想的土壤，就是当务之急。

　　10月7日，内政部长兼律政部长尚穆根在几个回教团体举办的研讨会上说出了心声，也流露了他内心的恐惧。他说：“支持较极端观点的一小撮人如今已保持静默。”“这可能只是短暂的，但至少现阶段他们都选择保持低调。”为了震慑极端宗教思想，他列举了新加坡政府已经进行的措施，包括全国保家安民计划、防恐演习、加强巡逻和检查、紧急应对部队。他不得不承认“政府频密强调恐怖主义威胁确实令回教社群感到不舒服。”看来宗教土壤不是法律或行政力量可以到达的地方，况且周边还有穆斯林的三大板块。

　　自从吴作栋公开追悼美国911事件之后，每当西欧发生袭击事件，新加坡几乎都发表声明，予以谴责，这无形中是把恐怖主义分子当作敌人，将自己置放在被攻击的范围内，成为被攻击的目标。开弓没有回头箭，我们只有揣着战战兢兢的心理，等待那不可知的一天。