── 李公羽 ──
考量不同,观点各异。
每年端午节,在中国的传统文化中这个节日是有来历,历史故事可传承。这里取个话题,以龙舟为例;这也仅仅是个例子,因为每个民族都有自己的传统节日及故事。
现在描述下面的情形,甲、乙、丙三人的国籍不同,都有自己的语文文化。 甲是个有中国传统文化教养的人。 乙是个注重强身健体的人。 丙是个科技工作者。
这天他们坐在一起闲谈,聊起了近来的赛龙舟的事。
对此,甲畅言传统得以发扬,流传至今是个值得跨耀之举;浸沐在自豪感之中。
乙以为,赛龙舟作为一项运动是值得加以推崇的,不必持相反意见。运动能增进肢体的健康,也有可减少乳腺癌发生的好处。
丙的现代意识很强,认为龙舟的设计已属于一种古旧的造船技术,可以收起来当作古董舟楫看待。现代的新型桨船(比赛用的划桨船)其操作方法与龙舟相似,对健康有同样的好处。新时代,新事物,因此认为不必龙舟,用新型桨船就可以了。必竟新科技的产品品质比木做的有轻便、更耐用、易于清洁的特点。只要成本不高,以大众能负担的卖价上市,必会有人买。
甲、乙、丙三人的认同点为龙舟是存在的,具历史价值。
作为局外人的你和我,对他们的讲话有什么感想呢?不妨来一次趣谈。
我的趣谈如下:
甲和丙各有己见,有偏好。甲偏向传统,喜见龙舟赛事,心里含有一些快感的成份,带有民族情绪在里头;忘了体育精神也可承传这回事,可惜,可惜。
丙充满时代感,新人新事新产品,强调新产品,但乐于传承体育精神。
乙不置可否,只要对健康有好处,龙舟或新舟一样可以用。乙的态度可以说是有纳广见的民主,也大度有雅量。但把自己的偏好选择保留,不公开。
甲和丙如果能互相尊重,有包容的能耐,自然不会引起争议,也不会吵架,但异议是存在的。不同之处也不过是皮与毛的事,怎么说呢?皮如舟,动物没有皮不行,水上运动没有舟不行;毛如龙与新,龙型的舟与新型的舟又何妨,我们要传承的是体育精神!
你的有趣评说是什么呢?
其实,传统文化与时代文明文化不会有什么大冲突,只要我们有知识及智慧(智识)把事件看清楚。每个时代文明有其当代文明的新工艺,新事物,新科技产品;谁先得到它(有用的)并普及于本国或本区域就属於先进国家。传统文化如果不能及时添加时代的新词汇,新名词;社会不能生产新科技产品就变成落伍的文化,被时代慢慢淘汰。
现代化的重点在于提高传统语文的内涵,把新时代有用的词汇、名称、定义加以理解并纳入相应的民族文化里,如此可以适应新时代的须求,让民族文化得以再生和复活。
能生产时代的新科技产品使社会生活水平跟上时代进程,我们就不会掉队或落伍。
修改于2012-7-30
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2011年10月02日首版 Created on October 2, 2011
2012年08月01日改版 Last updated on August 1, 2012