一些人和一些事

生存与金领生活

　　社会一般的生活中，金领生活可以说是存在于最丰盛的知识份子阶层，这一阶层的国民人口越多，其国家经济越好；属于社会的中上高薪金层。仅次于贵族及资本家的上层社会。

　　在社会每个层面都有其保护组织层次或类似‘壳固’的防御组织，为了生存他们的壳都有其独特的各种结构及特征，也有其可见及不可见的劣行、霸诈、伪善等等臭招；更有其规则条文和秩序。

　　用法律条文的相辅相成是来弥补及维持其原有的社会秩序之不足，如社会的安宁、整洁、卫生、安全、环保等等。法律条文对人的行为要有约束力。法律的内容及条文也是随社会和时代变更有所裁修，有所增删以符合时代要求的公平及合理思维。

　　特具霸占及贪婪野心的人，必然也有他们见不得光的政治手段及矛盾，但普通一般人不会去打理。一般情形，这些欲求心特强的人喜欢走极端，得到多数选票成为当权派后，毫无节制的为所欲为，严然一代当政霸主，目中无人。

　　有治理国家的兴趣及能力的人才去研究、学习治理并且成为国家领导者，组建政府各部门的工作。人海如大海，主要是治理不是管理；大禹治水能成功，必有其治理之道；水往低处流是共性。人则不同，人性多样，有些往上进，具进取心；有些懒散得过且过；有些活力充沛，学习心强；也有负面的顽劣、痴呆、愚昧等等低弱品行，一类粮出百样人。国民须要治理也要管理，此所以要设立社会秩序与法律条文做政策，把国家建造成国强民富的家园。

　　用自己的国家语文及行政政策发展出来的事业使人们有自豪感，有自信，有魄力。用他族国家及行政的语文则没有这些感觉，所得到的仅仅是为他人作嫁衣裳，自己只是‘主人国语文’（另一国的民族语文）的一个世界人力资源中的一个员工。只能产生个人成就感，没有民族自豪感， 而宗祖国语文的国民则有；这种滋味不好受。因为在社会上个人成就感笑到最后也得意不起来，只有失落（虽然笑到最后不是我们的文化）。

　　若要回想起来，世界人力资源员工只不过是地球村城市人；不是父母家族的骄傲，没有国家族群语文的欣慰之情。在世一生中所得到的是金领生活和物质享受，精神状态总是失落。

　　二十一世纪非国家民族语文的世界人力资源员工，有点像古代的奴隶，只求衣食；不同的是非国家民族语文的世界人力资源员工追求金领生活，都没有家族及国家民族的精神文化，不过人们还是带有社会的时代气息及当地的一些社会精神文化。

　　倘若人们对发达国家文化只有仰慕之情倒也罢了，若要仰仗的却是别国族（他们）而非自家国族群，更甚是单用他国族语文为行政语文，太恶心；如此我们何来自信、自豪，精神上难有寄托；总觉有‘贪方便’走捷径，自信不足，自绝民族文明文化发展的出路之嫌。问题出在那里呢，其一，缺乏、严重的缺少人与人（同族亦或非同族）之间的互相尊重；其二，人们喜欢揶揄、嘲笑、愚弄、讽刺等的心态，以及观察和感受不到时代已变换了人的习惯，甚至个性和观点。其三，廿一世纪是一个具有国家观念的世纪，有国家地位；千万不要走入‘发达国家陷阱（一味模仿、照抄）’，要知道没有国家民族语文、文明文化及自家开明政治思想的人 是个低智力、缺少资讯的人。

　　我们的自豪感是来自认同的家国民族的感情，也有来自对宗教的感情，还有来自为人类社会及保护地球天然环境的感情。若要成为地球人类，即地球村城市人，唯有发展创新的国际语文（非通用的民族语文）才有真实的意义。国际语文只是社交语文，表达意思的语文，为了方便日常生活交往，没有深的内容。