局 限

俗语说：「有生必有死」。
其实生物一生出来，以后的日子就是走向死亡。
在这由生至死的过程当中就具有各种局限：环境的、时代的、空间的、智质的局限，道德观念标准的、重重法律规则的局限。
在这些局限内，人不断地学习、生活、寻求、研究、发现、发明、创造、开拓、收集储藏适时应用、创新以延续。
并且希望在超现实、质变的时空内得到理想的境界——和平、舒适、满足、喜乐。

如果要刺激，廿一世纪虚拟影片虚构故事里可以找到。
据研究，人的寿命可长达一百二十五岁，但一般的长命在八、九十岁或百岁左右。
短命而逝，被视为不幸、悲剧；「出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。」——英雄短命尤可悲，人生本身就是一个局限。
可喜是，创造、收集储藏、创新和延续可弥补这缺憾；
接班人、继承者是先贤们的未来及希望道不同不相为谋；
传承、充实且发扬光大之，就能延续。

因为人人都认知人生有生死的大限，在世不合于道理及道德的法则与法律条文局限，都相续渐废了其他更小的宗教法、家法如今可免则免，大多数都陆续消失；
以通往国际时代人文文明及未来天人和合的开明世界。
如果在大限里面再加上重重的小局限，局限太多了，成为「过犹不及」的形势，那又何苦？
因此，廿世纪末的人类提倡「自由」。
为了国家、社稷的安全与稳健发展，引进合于当代的人间社会正道的法律与秩序，其条文与规则成为局限恶人行凶作歹的法则。

其实，所谓的「自由」也不过是在人生大限里寻找多一点的发展时间和空间；于是有了向太空迈进的计划——宇航业的开端。
人们也有了“天是限”的豪言。
社会开新科目，培训出有新知识、智识及技术的人员。
将来的开明世界是做到有共识的开通、开朗明媚，可望见的理想社会；
这理想社会亦备有‘三公’理念，即公平、公正、公开，其核心是多元，和而不同，简朴实有，舒适平静地同生共活存。
那是独立、自主、不奢华、天助自助者的有限与供用多余补不足以益社会大众，这是人类互助的自然状态。

此篇短句散文，修改于2017年。