── 李公羽 ──
(一)
人间一代一代的延续传承或承传;一代一代的取精去糠;为的是要往更好、更有序,更文明,更复杂,又自然、优雅、健康的方向发展。绝对不是往粗陋、浅薄、自高自大的封闭与无知去走不通路。懵懵然地不知道自己与世界其他文明已接不上轨道,在新时代里建设不起立足之地。虽然能听到他们的高亢声,但在外人眼中就像是群螳螂在舞动双臂,档不住经过的新时代巨轮。
(二)
全世界各种文化就像是一座又一座未开发的森林,里面有各种各样的文化之树,随自然地生长与枯倒。只不过在文化森林里各族有其本能与智能去维护自己的文化,智能高的族群能够发展他们的自身文化,建造一代又一代的文明。
文化与文明也是沿着优胜劣汰的途径渐渐往前伸延。精神文明与物质文明如果不能与时俱进,适当调节、适应,与全世界其他文明同步往前推进就会落伍,会被遗弃。
(三)
富藏于民。智藏于民。持续藏于信与仁。
(四)
结构若是对称的东西,必讲求均衡和合。
结构若不对称的事物,讲求的是‘匀’,匀衡存在。
(五)
虚与实:
事情的发展成太虚时,就是虚妄。
事物的发展成太实时,便成狂妄。
‘虚’与‘实’的定义可以有许多情况,
如空虚,虚心,谦虚……;
实在,实体,实用……。
因此‘适可而止’或能‘适者生存’,都是佳境。
佛教的戒妄,还是用得上。
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自强不息 力求上进
2010年1月23日首版 Created on January 23, 2010
2010年1月30日改版 Last updated on January 30, 2010