茶 室 倾 谈 二

（一）

　　城镇是人为的第二自然环境；城堡、屋子、园林工艺、堤坝、基建工程、桥与路、蓄水池等等也是人造第二自然作品。我们的城市居住规划如果做得好，城市绿化制度完善，第二自然能与自然融和，相得益彰，自有其壮观与美丽。

（二）

　　世间事，如幸福与平等，都是要个人或社团去合情理争取，去努力才能获得；在过程中缺少外交机敏智慧，也不容易成功；不盲目自信；适度的、即有的或原有的礼尚往来不可少。

（三）

　　孔雀，有只大而长的美丽尾巴，头上也有好看的冠毛，可称得上是只数一数二的美丽鸟类。当它把美丽的大尾巴扇开时，叫人赞叹！不但彩色配搭的美丽，其图案也有对称的美感。更让人称奇的是世间尽然有图画中的纯白色的孔雀，像是人间天堂，美不胜收。但因为有大尾巴它因此而飞不高……

（四）

　　经常看到‘道义’这个词语，总觉得不通。如果讲‘理义’是可以理解；‘人同此心，心同此理’，才有合作愉快的机会。有共识，认同一个理，才能互相帮忙，否则何有‘义’可言。

（五）

　　中华文化的理学有广义与狭义之分：
　　１）『广义泛指以讨论天道性命问题为中心的整个哲学思潮，包括各种不同的学派。』
　　２）『狭义的指以程颐、程颢、朱熹为代表的朱程之学，其格物致知以理为最高范畴的学说。』但此派因自然科学知识在当时还不够精深博大，因此朱程之学常掉进自相矛盾论说之中。顾毓秀先生的诗：『……诲人自有宗师乐，格物原参造化功……』。