几 则 随 想

*　　问：在人生中，金融经济是不是最重要的事情？
儿子回答：不一定。当我们的社会发展到可以提供给我们许多的工作机会时，人生中的金融经济就不是问题了。因此也不是最重要的事情。

*　　人文文艺、工程工艺、科学技艺、医学药艺等等的企业、事业，只要付出时间，努力去工作、运筹，生活就不必愁。这是社会的正面发展方向；否则急须反省，找出毛病所在。

*　　对中华文化的爱好是奉献之情的要素之一。对它没有爱心和好意我们不会去努力；没有兴趣也不会去研究。但为了利益也会下功夫去学习。人类的文化不是十全十美，因为人也不是十全十美的生命。如果神是十全十美的东西（精微物质），在这完美的境界里我们可以想像它是有永恒性质，它与生物的善美精神世界有时也许有相通的时候；天人合一，我们可以完成美好的灵性善美之事及灵性艺术的作品，当然写实与现实的人也是有他们的各自发展，这是不容值疑的事实。

*　　偏远地方的华小旧址，因华人移居市区而人数渐少，于是有关闭的可能。这里有个建议，把华裔旧址让给当地的华人作社区交流所址，在会所里面进行各项体育及文化活动，例如推广太极拳等等拳术以健身心；建地方图书馆以增见闻，鼓励华语及当地磨合华巫语文。设立绘画，制做手工艺品及老人活动中心等等供当地人使用；供作当地华人及其他族裔的消闲及聚餐(个人自带食物参与)的场所。如此可推广社区居民的联谊及对其他族裔的生活习惯的理解和见其优劣，然后取精去糠，把本族的陋习改掉，好的习俗自然培养起来，成为马来西亚“磨合文化华人”的生活好习惯。个人有了生活好习惯必能影响周围来往的人。

　　各族裔运用各族语文随意来往，随自己的喜欢讲着喜欢用的语言文字即遣词用字交流、会话；这样，融和的社区来往及交流自然形成。华族讲华语，必竟华语是国家语文，正如马来文是马来人的国家语文，异族来往应该以国家语文为准。当然以方言来往的也有。方言是家庭语言，在家里讲可行。会所推广的是交流与来往，其他随自然而成，太多的刻意和强行，有弄巧反挫的政治性质，有时会使人难以认同，不易形成共识。会所有组织能力，随时接纳众人贤良意见，放在实行中，可行则用，不可行则弃，不停的创新，会所才有活力。同是华人但方言不同，都用华语沟通，如此必能助华语文发展，一举数得，乐见其成。

*　　几个语词的定义：
　　意识——隐约中知道或隐约中感知。
　　共识——众人有相同的认识，有时是明确的，有时含糊不清，不明确则产生摇摆不定。
　　最简单的负面例子，譬如在餐桌上吸食。有人认为真没餐桌上的礼貌。有人不以为意。有人奇怪怎么吃东西要发出这样的声音？有些人觉得太吵耳朵了。于是有了共识，吸食是个坏习惯。久了不改，听不下去的人只好离开；在他们的意识形态中，有避开这些人或不屑与之为伍，同时也产生不敬、不尊重的情绪。当然他们也是一群非常小器、自以为是的家伙，只见到对方的不是却见不到自己的不是。人之所以须反思，就是要检讨过失，及时更正错误，才有正道可行。