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新时代的清新

── 李公羽 ──


  文化流通有同活存共生的平和一面,也有碰撞后和与不和的另一面;总共有三个方面。第一个面是基本面,第二和第三是变化面,和的一面容易相处;不和的一面,要付出很多策群策力的勤奋才可达到和谐。此变化面所呈现在世人眼前,最先是意识,其次是感受,然后是能不能接受或被接受,其程度到多少,这是见面第一个印象。见面以后,时间长了,开始认识,其和与不和开始见分晓。接触的日子久以后,发现有些人合得来,有些人难相处;于是有物以类聚,人有群分的现象。佛家讲缘份,有缘有份,有缘无份或者无缘无份,是我们常说的各人有不同的性命。

  一样粮食出百样人,每个人的性命都不同,于是人各有命,显现不同的命运;只要有信心及有能耐,每个人都可以主导自己的命运。乐观的人生活会快乐些,会量力而行;悲天怜人的人会发奋图强,有策略会筹谋;悲情的人会叹息,会自救以救人;人就是不能自抛自弃,有意志、事可成。

  懂哲理的人群越多,显示这个社会的人文越文明,就是现代人常说的有道德视野和高点。

  人在短暂‘出世’时段,是天人从一,环境安宁、人的修为须静督淡定,是平和。短暂‘出世’是禅思状态,是去休闲充电。到大自然界游山玩水,到乡间呼吸山川气息,接近天然的美妙也感觉自己在天地间的渺小。

  ‘入世’时回到现实,认知世纪时代之不同,发现原有的天、地、人与环境的法则或规律已变,自然的秩序由简单变复杂,大环境已变迁,原有的秩序开始混沌不清。

  人的现实世界,由农牧时期,到工业时期,再到现代高科技时代。每个时期现实人世及大环境已然改观。然而,人的性格及行为会如何,会改变多少?

  答:“以前人要用水,须从水源挑担用水进屋才有水可用,如今只要开水笼头就可以,用水的行为已改观了。如此类推。新世代自有新行为。至于习性,个人的习惯行为有些喜欢往好处改,有些人只愿保持旧习性,谁人无过错,不改也是自己的窘困和寡陋。目前世界的人有时也拿这些不雅的旧习性开着玩笑,他们好像只管开玩笑;有些想看对方有什么回应,有些只顾逗笑……。这些人有的保有些许互相尊重的友善文化,有的没有。有时在其间中也互相显现些少戏弄行为,只凭交往的人们能察觉多少,以及如何回应。至于对方要改与不改,还是要自悲或自卑,那是对方及得多少关怀的事情。人世间有些人想把世上美好的东西尽量学到,容纳在自己的语文教育里;有些则有选择的学习;有些依旧保持傲慢与偏见,还高高在上,这些都是人的行为和习性。”

  在这2014年里,人际来往之间当下就有政治的争端激荡。在激荡时期,民族性激动的人们就遭殃,人们缺少反思修身及为人,易被挑拨、 出现抵触而情绪化,也有悉意造成社会情绪化的买卖行为,于是刺激社会的骚动。如果加上自保贪腐自乱在社会滋生,经济困难分配不和洽,于是社会渐趋动荡。当社会乱象丛生后,各种人生的时机际遇也由此而会合、显现。在此过渡变更时期于是出现 『亲者痛,仇者快。』的不良局面。是一(棋)子定天下,或是只争朝夕等等,全在人为。

  数理的理论考虑精微学,其他如天文学,以天际为研究对象,少涉及地球。但物理理论及应用可生产出许多东西,对人类有害和无害的都有,其生物化学也可生产出无数有利与不利的产品。这些科学研究延伸出来的工程、企业及产业,对人类起到的影响很大,如地球的地质面貌,乡镇城、大都会在全球分布也为之改观。经贸政事亦然。它们的象义也在各自的、明确的定义里运行。

  至于人体,则关系到人的精神世界,关系到人的心脑定力及静督能耐。人的健康及体力也随环境不同而改变,适应力强则生活存率高。

  新世纪里的人们,依然要生活,要静督、思考、遐想。以独立不奢华利民生、益社会为宗旨。

  在现实的和平社会里,人们的行为谨慎,肃穆庄重友善,释怀似冰溶,让交往的人感到清凉,如沐春风;莅临新地方如懵懂,不自满也不充满欲望;知陈旧须更新,所以不僵成。以多补少,以长补短。整个环境和谐,充满生态,有生机。不为春夏忘乎所以,不为秋冬悲叹不已。顺应自然,可为则为,不可为则息,随心所想而不逾矩。

  物质世界,随科技进步人们的生活方式已非从前。社会治理的法度也改变。全球社会人文性质亦改观;新旧交错,国家办学校学习新知识,开民智,增进适度竞胜能力,培育有远见的学生们;人的习性更改趋向和美友善宁静。大众生活目标往卫生、清洁、方便,有情理、不紊乱的方向进步。

  社会的法律规则之治不在于治人,在于治理恶劣行为;理想做法是从教化、安排活动,同时也以医学用药、心理治疗等方法医治这些社会的病态犯法行为,其实效有多少,是个未知数。施行法律规则主要是用来制约社会的刑事犯人,扰乱社会安宁的暴民。暴民们有火暴行为, 倾向捣毁,非常情绪化,容易被挑泼激怒,不懂修心养性及如何为人。

  因为廿一世纪是高科技时代,世人须要有一定程度的教育,用自己的语文进修现代知识,才能理解机械化世态(社会性质的心态、法度)及世情(社会性质的性情、涵养)的不同于以前,才能展望将来。认知现代人的心智哲理变通,及世务目标的不同和多样(如不同的行政文化、治理文化、商贸文化、教育制度 、金融制度、人际来往各种礼仪等等),培养适度应变、 适度竞胜能力。人们的梦想是未来的发展,如科幻小说中的全新电子高科技医学仪器设备设计,设想未来居室的设备创新等等,有利于民生及社会福祉都应鼓励并建设。社会的现代化及科研建设和实行,不可或缺。文艺的有新意,有智慧去标新立异也是一种创新,但不能失理性乱起哄。国家有这样多的建设及创业,社会失业率自然减少。新时代新开展,新的人生哲理。保存旧的中华文化,顺成而立新时代的中华文化, 独立不奢华,有道理。新时代,人们要研究的人文学问想来应是有三项目。一是哲学与医学的关系;二是科学与信仰、宗教(神学)的关系;三是法学与道德的关系。这些关系,有如易学的阴阳,阴与阳是两立的,有时并立,有时对立,有时分立。阴阳的变化无穷。这些项目负起探微阐幽的使命,作精细的科学、理性推理,哲学的通达,艺术的描绘、叙述。



自强不息 力争上游

2014年11月3日首版 Created on November 3, 2014
2014年11月3日改版 Last updated on November 3, 2014