新 世 情

　　小说所描述的内容是人们了解人文世界发生的事情，能让人间明白世上人有不同的心情、心理想法和静思想。小说的文体源自于欧洲，有人说“他们认为小说的最高追求在于描写人的灵魂，写人的命运，那样才符合他们世界的共性要求”。西洋故事多写心灵沟通的事，把心中想说的话讲清楚，而且是相当直接、坦率。中文小说常写人间来往之事，比较喜欢以文说情，讲的是人际关系的人情事故。讲到心灵的事常以“心照不宣”，“心有灵犀一通”，“一片冰心在玉壶”等等表达带过去，或者借景表情意，非常含蓄。另一类中文小说是以文载道，叙述人间苦疾，救苦救难，扬善护弱，宣明理，讲智仁勇，说道德。小说的种类很多；社会小说描述的多是功利境界里的世情事故，内容真实。虚构的真幻、科幻小说可以天马行空任小说家怎么想就怎么写。其他言情的电影如喜剧令人嘻哈哈、悲剧故事使人为之掉泪。歧视的社会小说阅读后最叫人难受与愤慨，所引起的情绪是恶劣和非常不健康；从现代小说我们看到许多新世情。从政府的新闻媒体和民间媒体，可以看到不同的时事新闻，对事情的是否合于众情公理由个人、社区、社会判断，我们便能看到新世情。

　　文学的关键在质量，主要是以文载道。

　　现代的应用文学，主要是文献如科学文献，法律文牍，国家档案等等。这些文章很精细入微，很专业，也严谨。其他如企业文化、农业文化、金融文化等。

　　当人们走进理性世界，他们的思想比较喜欢分析世界所见到的事与物，凡事有个理，在一个理的局限中，看事物就不会那么宽敞，不想的那么开阔，有一种狭窄的感觉，因此这类现实小说故事写的比较呆，傻乎乎的，在理与礼、理与不知中纠缠不清。多几个理的故事就复杂有趣。善于写小说的人，会把故事内容写得很生动很活，令阅读者入迷。也可以像写历史那样叙述事情经过也把想法都写在书里，这些书也可以看到新世情。

　　天下事对立久了成为一种抗体是自然现象。犹如有恶魔就有神通仙，有孙悟空就有菩萨。物竞天演以然是个现实，除了人事还要环境保护。在自然的运作中物极必反复循环，起伏消长，只有互相变通，才能相辅相成。

　　人们在游戏中可以有不同的预设，有疑点是考虑周详。但多疑是误是惑。 如果碰到喜欢讲带恶意笑话的人，须提防；他们或是个‘贪得意’的人，或是个不诚实的人。遇上一个对你冷嘲热讽的人，也只有回敬。或者不理，当他是个透明人。

　　在功利社会的现实世界里有诚信厚道，有能力、有品德的勤敏人们事业有成。

　　憎与恨是不道德的情绪，歧视也属于这类情绪。它发出来会伤害他人及外物；不发出来不利己也不利人。要从不断自省之中反思自身的为人，改变自己。

　　憎的来源：
　　一）有偏见、不带好感，只有傲慢，有一种预先排斥的心理作用。这是小时候，从开始阅读儿童画册就起动的视觉心理作用；儿童故事书里的妖精图像、反派人物都画成黑头发、黑眼珠子，正面人物是金发碧眼。小孩子长大以后便有了潜意识的成见，见到非白人就不怀好感。
　　二）有交往，交往过后有利益冲突，产生严重成见而有憎恨。以讹传讹，不合于他们的情理，朋友间也起反感。
　　三）爱极生恨的怨憎情缘，故事里看得多了。
　　四）无明的，或许是前世带来的孽缘。其中的一个解释是来到于错误的时间，错误的地点，错误的人。
　　五）顽劣的、带恶意的追寻、取代、夺利等是不道德的行为，也容易产生憎的起始原因。
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