语 言 文 字

　　人文是个很广泛的题目，这里只说说中华语文(语言文字)与美式英语文的关系，而且我只懂这两种语文。方块字(部分图字)与语音字(串音字)的视、听、读与写，各有各的学习方法。只要能记住，能运用自如，都会各有成就，发展成各个的世纪文明。

　　抽象的文词是用意识来分别及判断，其中的局限就是如何定义，给文词下个定义，把讨论规范在一定范围内，论说起来容易些，也避免云里雾里的胡说一番，毕竟天花乱坠也是一朵朵的落下。当然，如果某个文词已经超越定义的局限，进入另一种境界时，提升为哲理或什么的，那又是另一种设想，起了变化的意象。

　　名词，每个时代，每个不同世纪里都因为社会的发展，新名词不断增加，农牧时期有其名词，到了工业时期有新的名词出现，如今是高科技时代必然有新时代的各种各类的产品及相应的名词纷纷出现，来得及的有翻译，来不及的就暂时音译。因此，语言文词字汇都在各个世纪中起着变通的作用。名词随着时代的需要日渐多起来，其中的形容词也跟着多样且复杂。“变易”成了世纪发展的真需求，也因此《易经》曾经为世界的热门书籍，也曾被热烈讨论过的“易学”知识。

　　新时代、新世纪自然就会创造出许许多多新的名词、文辞、形容词等等，这些新词汇丰富了原有的文化内涵，于是新时代有了崭新的文化；人文有了新的生命力及新精神，文化及新精神合力成就新时代的文明，于是乎中华文化自能持续发展，往前推进。再加上全球的交通方便，旅游时间缩短，世界变小了。全球各国来往频繁，网络信息分秒可得，相互之间，各国的文化也起了互相融会贯通的作用，想法跟随潮流的起伏。适者创新生存，优胜劣汰成为常理，于是人类愿意延续美善的事业，如解救世人的饥贫问题、完善医疗服务解除疾病痛苦、普及教育等等，而且乐观的留给后一代人去生息、调养。要有民族文化及同文之信心，才能生立于全球多元文化之林，长成松杉似的常青树。

　　语言文字是文化载体，也是人类用以表达思想的工具，有用来组织政府及运筹社会制度、国家法律和经贸体制等的行政功能。语文表述力强，文词齐备，用语和气。此外与民间来往的行政条文、指导规条中的细节都可以用口述形式的平直语言文字清楚、详细说明，无纰漏，不含歪理，难作另解，知识分子能看得懂，这样的语文即有组织能力，且能够负荷得起现代政府的工作，能构筑起现代政府繁重的行政功能。这样的语言文字就有社会平和的力量，运用起来有效率。我想这该是属于成熟的，发达的，能完成时代要求，符合众望(众情公理)的语文。不论是中华语文或是英美语文，只要达到这要求，都可以成为现世纪的有用语文，其中的关系就是两者都能渐臻时代的要求，完成使命；同样，其他语文也必然可完成时代使命。

　　有人的地方就有语言、有文字、有信仰、有宗教、有人文等等的精神与物质的生活活动。活动的范围从家庭、地方、社会、区域、国家、全世界、整个地球人类的互动中产生时代文化；这些人文教化使社会、国家有生活秩序，有序的活动是合于天理与天道，也是可持续的道理所在。