拜 佛 不 花 钱

每年的大除夕，我都到住家附近的佛堂参加法会，以迎接新年。法会也安排了一些不同价格的供奉，让大家自由选择。而送给法师的红包，也是随意。但今年的情况不同，法会司仪宣布安排众人列队向法师奉献两封红包，一封给法师，一封给众师。法会还派发红包套，让没有准备红包的人应用。法师回赠一个小木鱼，司仪说像似荷包肿涨。

这样的安排，有点强迫性，就是要求每一个人都要奉献。我不反对奉献，也不反对供养法师，但一切要自愿，也要在能力之内。今年我没打算做任何供奉，所以没带钱包。结果搞得很尴尬。

现在的宗教活动，包括佛教的一些法会，商业味很重。虽然维持寺院和举办法会都需要钱。但筹钱也要顾及到众生平等和不能强迫的原则。例如一些莲位，大的贵些，小的便宜一点。难道多付一点钱，所获得的功德会较多？悟道快一点？或者早点获得超度？外教有《富人进天堂比骆驼穿针还难》的说法，难道我们的大德在布施前，要首先考虑功德的大小？

每年的年初三，我都会去大屿山参加奉天法会。但今年没去，一来天气非常寒冷，二来不想再碰到像迎春法会的尴尬情况，所以只留在家里重看净空法师弘法的光碟。净空法师说二十一世纪的道场，应该在老人院和社区，而不是在寺庙。我非常赞同这个说法。因为在市区里的佛堂，一般面积都不大，来了二三百人，就挤得水泄不通。但是假如在社区的球场上举办法会，最少可以容纳一千几百人。香港有一百二十多万贫穷的人，我不知道他们有多少人信佛。不管多少，这些佛徒一定没有能力给红包作供奉，因为他们连生活都有问题；难道我们就要把他们拒诸门外？假如大部分的人都不是佛徒，这更是我们要传法的对象，这个责任好大。我参加过许多法会，从表面看来，发现大部分参加者都是衣着光鲜，很少有衣着褴褛者。也许那些在生活线上挣扎的人，根本没有时间也没钱（交通费不便宜）到庙堂去听法。如果真的是这些理由，那我们更需要把佛法送上门去。

佛法要入世，要给人方便，也要给人欢喜。只有让多数人接触到佛法，佛教才能够发展，才能避免没落。花在一些与旅游项目有关的钱，例如建最大的菩萨像等，应该用于推动佛法的工作上以普度众生。我也希望一些搞法会的人不要只是向钱看。拜佛不应花钱，因为佛属于众生，不是个人的财产。阿弥陀佛。