香江寄语 — 小悦悦之死

1906年，鲁迅先生弃医从文，因为他认为治疗中国人的麻木精神比治疗虚弱的身体更为重要。105年过後，中国人的麻木精神已被治愈吗？10月13日在佛山发生的车祸，说明了大多数的中国人还是麻木不仁的。假如鲁迅先生在天堂里知道了这件事，不知他会不会再回到人间，拿起笔再次鞭挞那些麻木的灵魂？

当天，两岁大的王悦（乳名悦悦）在五金批发市场里，相继被两部车子辗过，司机非但没停车，反而绝尘而去。七分钟内，共有18人路过，但大家都视而不见，没有人停下来施予援手。直至一位拾荒的老妇人看到，才把悦悦救起，并通知悦悦的父母，把悦悦送进医院抢救。整件事的经过被市场内的摄录机摄录。延至10月21日，悦悦终于伤重不治。这宗惨事经传媒报导後，在社会上引起很大的反响，网上也有很多人在讨论。许多外国报纸也有报导此事。我的一位老外朋友问我：「中国人真的这样冷酷无情？」

有人说悦悦的父母没好好地看顾她，但更多人对两名司机的冷血和18个路人的冷漠表示愤慨和不齿。有学者认为这是移民社会的反映，因为大家对地方没有归属感，所以对别人不会有太多感情。有人提议把见死不救列为刑事。但是也有人归咎法庭判案的影响，救人反被控告，需要赔偿被救者。对於这宗惨案，广东省委书记说：「每个人都要用良知的尖刀，深刻解剖自身存在的丑陋，以唤起社会的觉醒与行动。」

两千多年来中华民族受着儒家思想的薰陶。儒家思想中的仁义礼智信，成为了中华伦理中最核心的价值。见死不救是不仁不义，但现在怎麽这麽多人竟会对一个躺在血泊中的孩子无动於衷呢？我想这个社会真的病重了，需要动大手术不可！

小悦悦死了，有人希望她活在没有车辆的天堂里。我却希望有关当局能在各地竖立她的雕像，雕像挥着小手，以招回大家的良知和慈爱。