香江寄语 — 洋 名

香港人大多数都有一个英文名。我不知道这种取洋名的习惯是几时染上的。在我的公司里，七十个华籍职员，除我之外，每个人都有一个洋名。

有人说，洋名字比较容记，叫起来也比较亲切。我不认为这种说法是绝对正确；但在崇洋方面，香港比大马「先进」得多。因为在大马，除了英校出身的人及教徒之外，很少人采用洋名。

取名是个人的自由。但在一个华人社会里，洋名整天价响，听起来十分刺耳。反在香港的欧美人士，大多有中文名字。这也许是入乡随俗的表示。但从另一方面来看，既然外国人也取中文名字，为什么堂堂的龙的传人反而背道而驰呢？难道月亮是外国的圆？或者是对自己的中文名字引以为耻？

最近我请了一位秘书，凑巧她的英文名与现任的一位同事相同。为了避免混乱，我便叫她的中文名。我发觉这种叫法更为亲切，而且绝对没有什么困难。

至於教徒方面，取个教名是顺理成章的事。正如回教徒也有回教教名。但有一点我不明白，日本人教徒却不用教名。我认识几位日本人教徒，他们还是原原本本地沿用日本名字。这是否与民族自尊有关，或是其他原因，那就不得而知了。

至於英文名与中文名殊好殊坏，那实在是个见仁见智的问题。不过，名字和文字，各具有本身的文化背景与历史条件。而且，华人采用洋名，并不能改变黄皮肤，黑头发的事实。当然，我并不是说采用洋名的就是数典忘宗的人。也许，洋名是殖民地社会的一种自然产品。但我有点搞不清楚的是，自认为继承中华文化传统的台湾，也有许多人采用洋名。这种心态，只好让专家去解释一番。

名字对於个人，诚如商号对於商店，应该是极为重要的。但我并不相信姓名学之类的论调，说什么名字会影响命运等。不过一个清新美丽的名字，倒会令人留下深刻的印象。如果为了标榜时髦，就乱命名一通，这种态度是不对的。以为洋名比中文名字更亲切的看法，其实就存着一种消极的心态与自卑感。

钱锺书在《围城》里对洋名有以下的描述：……那些学生虽然外国文不好，卷子上写的外国名字很神气。有个人叫火腿（Bacon），因为他的中国名字叫培根……中国人取外国名字，让我常想起英国的猪和牛，它的肉一上菜单就换了法国名称……

1982