香江寄语 — 众生平等

这两三年来，在香港的街头巷尾，可以发现愈来愈多的女同性恋者。她们打扮男性化，手拖手或互相搂腰，令人侧目。她们多数是印尼人，小部份是菲律宾人。这些外来的女性，主要的工作是当家庭助理。现在在香港工作的印尼家庭助理已经超越了菲律宾人。

这些家庭助理，宿食由雇主负责，还可以领取工资三千九百多元。这个工资在香港虽不算高，但比较在家乡可以赚到的钱，肯定多几倍。在香港工作，她们不但在经济上可以独立，思想上可以获得解放，行为上更可以自由。我们都知道，天主教和回教的国家，都不容许同性恋行为，更不会容忍她们招摇过市。但在香港，只要她们在公共场合里没有猥亵行为，警察是不会理会她们的。

最近，有议员动议讨论岐视同性恋者的问题，但政府不同意。这说明香港政府还是相当保守的的。我想这是因为许多高官都是基督教徒的缘故。法国政府在反岐视方面走在前头，还准备立法容许同性结婚，但民众不满，引发三十人上街抗议。在宗教势力强大的国家里，例如意大利和西班牙，同性恋者还是受到岐视的。

万物衍生繁殖，都必须通过雌雄交配，人类也不例外。异性相吸是必然的条件。同性恋者却是同性相吸，这已经违反了自然之道。但这不是同性恋者的错，这是因为他/她们的遗传基因或荷尔蒙发表异变，在医药上还没法可治的。还有小部份人是受到家庭或环境因素而影响心理。同性恋不是新鲜事物，古罗马、古希腊和古代中国的春秋战 国时代，已经存在。汉语的断袖分桃，龙阳之好就是形容同性恋的优美文字。

去年香港立法会选举，一位同性恋者也中选。看来选民并不岐视同志候选人。这位同志中选之後，引发一些人公开宣布自己的性倾向。其中包括一位著名的女歌手。同年有两位女同性恋者举行佛教婚礼。主持婚礼的法师说：众生平等。我想只有佛教才能这样包容。