从中华民族出了一个‘陈水扁’
谈自由和民主

正当台湾民进党前主席施明德号召百万台湾人民静坐叫贪腐集团首领陈水扁下台时，海内外华人非常关注事态发展，许多人对阿扁咬牙切齿，一箩箩臭骂阿扁的文章出现在海内外各大华文媒体。

如果我再写一篇这样的文章责骂阿扁，不只浪费我的时间，也浪费大家宝贵的时光。

为什么说是中华民族
海峡两岸三地同属一个中国，台湾属于中国不可分割的领土，台湾人就是中国人，所以我说陈水扁先生是中国人。

在这个逻辑上，我也可以说中华民族出了一个人，他的名字叫‘陈水扁’。

当台湾大导演李安获得奥斯卡奖，扬名海外，我们都说这是中华民族的光荣！

所以当台湾出了一个‘陈水扁’，不管对我们是荣还是辱，我们必须说中华民族出了一个‘陈水扁’！

为什么台湾不能实行民主？
一个国家要实行自由、民主和法治制度必须有以下条件：

社会进步和开放；
国家经济条件优良；
人民丰衣足食；
以及人民教育晋及。

在这种条件下，人民有足够的智慧来判断是非黑白，不会轻易被无耻的政客收买和欺骗！而政客也不容易操弄人民的族群情绪、收买当官的知识分子和利诱在公职的知识分子。

台湾本应能够实行自由和民主制度，因为台湾的社会进步，经济条件优良，人民教育普及，台湾是亚洲四小龙之一。

台湾的高科技产品可以西方先进国家的产品相媲美，可见台湾人民的智慧并不比西方先进国的人民差。

为什么西方国家可以实行自由和民主制度，而台湾却不能？

如果西方国家出现一个政客象阿扁如此贪腐和嚣张，以及其妻吴淑珍和其婿赵建铭如此干政和贪污，阿扁早就被赶下台了！

在西方国家，政客贪污，只要有证有据，很容易被法庭判罪，断送其政治生涯！

台湾也有非常良好的法治制度，照理也容易判断阿扁贪污，然而现实上台湾检察官和执法人员不敢向阿扁下手，或迟迟向阿扁动手！

到底台湾社会出现了什么问题？

桔生在淮南为橘，生在淮北为枳；西方的自由和民主制度来到台湾，就变了种，变成民主闹剧。

所以在痛斥阿扁时，值得我们对我们自己的民族、文化和教育进一步深思和反省！

为什么西方民族可以实行自由和民主，而我们的民族则不可以？

到底我们的民族、文化、社会和教育出了什么问题？

阿扁善用可怕的台湾法西斯语言
2004年10月15日，我在马来西亚《南洋商报》发表了一篇文章：《可怕的台湾法西斯语言》，我将文章的开场白重新抄录如下：

2004年台湾总统大选时，有一个支持蓝营的电视台，在竞选娱乐节目中，有三位小姐表演午蹈，手中各先拿三个字‘扁，扁，扁’，转手一变，变成另三个字‘辩，辩，辩’，再一变，变成‘变，变，变’三字，最后一变，变成‘骗，骗，骗’三个字。

三位小姐的变戏法好像西川艺人的‘变脸’，演艺精湛，令人留下深刻印象。一般蓝营的支持者都认为阿扁善辩善变善骗，不诚实，没有公信力，难于捉摸。

其实阿扁也有其不变的一面，那就是善于玩弄可怕的‘法西斯语言’。

录了这一段文字，我该解说什么是法西斯语言。

利用民族情绪或乡土感情来煽动人民憎恨对方似是而非的暴力语言就是法西斯语言。

阿扁非常善用法西斯语言，例如他屡屡利用台湾二二八事件，煽动本省人（所谓本省人是比蒋介石早到台湾的中国人），憎恨外省人，诱使两族对立，来欺骗选票。

2004年台湾总统大选时，阿扁的民进党举行‘二二八爱台湾’手牵手大游行，凡是反对者便是大陆同路人，那就是叛国贼，台奸，出卖台湾利益的人。

阿扁善用这种语言，成效极佳，达到竞选目妁， 所以他越用越爽！

阿扁制造一个可怕的台湾社会
阿扁和他的家族贪污和腐败并不太可怕，最可怕的是他的狡辩、善变、欺骗和没有公信力，以及他的不诚实和爱讲骗话，更可怕的是他的不守法。

阿扁是台湾最会讲谎言抹黑抹红敌对者的政治高手。

现在台湾政治圈内人人有样学样，有如此功力的高手如云！

当阿扁是一个反对党的立法议员时，他的行为粗暴，口出恶言，这种行为影响以后的台湾人民深远！

今天台湾立法议员动不动就口出恶言，出手打人，行为粗暴！

连女立法议员也有样学样，‘礼尚往来’，打成一团。

这种女性的‘肉搏战’常常在立法院上演，吾不欲观之！太令我羞耻了！

现在台湾蓝绿两营骂来骂去，我很难知道谁对谁错，因为台湾社会太缺乏诚信，太爱讲骗话！

当‘沙士’（非典）发生时，香港、星加坡、马来西亚和中国大陆人民都非常守法，只有台湾人民相对不守法，敢骂医药人员和执法的警卫！

阿扁不诚实、喜欢讲骗话和不守法的作风，不只感染到他的家人和亲家、民进党当官的知识分子、支持他的绿营的本省人，甚至整个台湾社会！

台湾社会出现如此喜欢狡辩、善变、虚伪、欺骗、敌对、仇视和杖势凌人的风气，是谁的过？始作俑者，罪魁祸首是阿扁！

一个族群敌对仇视的不诚实社会是一个可怕的社会，随时随地可以发生族群冲突，阿扁制造一个可怕的台湾社会，象一座活火山随时可以爆发；反过来，这个可怕的社会滋生了一个可怕的阿扁！

这个民族、文化和教育滋生了‘阿扁’.
现在我们来谈谈为什么台湾社会会生产这个‘阿扁’，我列出以下三点：

第一：中华民族和其知识分子都爱说大话，如大义灭亲，帮理不帮亲。其实我们大多数人大言不惭，说一套作一套，甜嘴黑心，口是心非，只要别人晓以民族情绪或者乡土情怀，再加上给与一点点甜头，就可以操弄我们民族或族群的情绪。

阿扁善长于操弄本土情怀，煽动本省人仇视外省人。他说起闽南语来，滔滔不绝，黑的可以被他说成白的。

在台湾，谁不会说流利的闽南语，谁在选举中就会吃大亏！

台湾本省人多数是闽南人的后裔，受中国闽南文化和风俗影响至深。

闽南文化是中华民族的古老文化之一，来源自河洛文化，从中原传到福建，再传到台湾。

阿扁今天会如此嚣张放肆，不把法律放在眼里，主要是因为台湾本省人的纵容、包涵和无条件支持。

没有这种文化和社会背景，怎样会出现如阿扁这样的人物？

所以有中华民族在的地方就有‘阿扁’的存在。

在马来西亚华社，许多乡团为了选举，就出现了许多小小的‘阿扁’。

不要告诉我，中国大陆没有‘阿扁’。

只有在星加坡，象‘阿扁’这样的人物很难生存！

因为笨笨的新加坡人不要学、也无法学阿扁的功夫。

在这里的‘阿扁’是指那些善于操弄民族情绪或者乡土情怀和会讲骗话的人。

第二：虽然中华民族和其知识分子很喜欢讲‘礼义廉耻’，但是当他们遇到‘钱’时，许多人还是选择‘钱’。

尤其是那些爱当官的知识分子，更爱‘钱’。当他们看到‘钱’时，多数人会把‘礼义廉耻’抛到九宵云外。

许多民进党当官的知识分子与阿扁一起‘吃香喝辣’，一起贪污，叫他们怎不挺扁？

在短短的六年内，这个集团贪腐得如此快，出乎人意！

阿扁制造了一个贪腐集团；反过来，没有这个贪腐集团，扁可以生存吗？

所以‘礼义廉耻’不只要送给阿扁，也要送给爱当官的民进党分子！

我再说一遍，有中华民族在的地方，就有‘阿扁’的存在。

在马来西亚华资企业界，就有许多的‘阿扁’！

中国大陆，地大人广，所以自然有更多的‘阿扁’！

在这里的‘阿扁’是指那些会贪污和善于贿赂、利诱、威胁别人的人。

第三：当官的中华民族知识分子贪生怕死。

从历史上，中华民族的官员多数是贪生怕死，很少有不为五斗米折腰的圣人，我们怎能怪台湾执法者不敢向阿扁下手？现在就算他们手上有证有据,他们还是迟迟向阿扁下手。

阿扁很会威胁利诱台湾执法和司法人员，破坏了整个司法制度，所以阿扁可以迟迟不入罪！

在西方与台湾同等进步的国家，象阿扁这样的人物早己被定罪下台，不需要象施明德那样可敬的知识分子叫他下台！

这样的‘阿扁’在中华民族的社会比较少见！

在这里的‘阿扁’是指那些干涉和破坏司法的人。

只有我们的民族才会有这么多的‘阿扁’和‘阿Q’
如果没有中华民族的文化、社会、历史和教育背景，不可能制造出一个人物如阿扁！

没有这样的土壤不可能种出这样的花。

这朵花开得如此灿烂，是因为它有这样肥沃的土壤滋润。

‘阿扁’这样的人物好像‘阿Q’一样，时不时会出现在我们的社会里。

今天在台湾流行了许多‘扁话’：如‘扁话连篇’（鬼话连篇），‘欠扁’（欠打），‘扁你’（骂你或打你）等等。

‘陈水扁’这三个字也会被刻在中华民族走向自由和民主史上，成为人们心中的小丑，成为不光荣的代名词。

今天，施明德在台北凯达格兰大道上的民主运动，不管成功与否，这是中华民族走向漫长自由和民主理想上的一小步！

我向施明德这样可敬的中华民族知识分子致敬，同时，我以他为荣！

中华民族可以实行自由和民主吗？
在追求西方的自由和民主时，社会必须有一个强大的中产阶级，人民才能够分别是非，不容易被操弄和收买。

同时也要有一大群负有使命感的社会精英， 有抱负，有理想；知识分子也必须诚实，又有正义感。

只有这样，从政的知识分子才不会、也不敢与领导层的贪腐集团一起贪污，作官的知识分子才有胆识将贪腐集团绳之以法。

中华民族的知识分子多向‘钱’看，多数人相信有钱能‘使鬼推磨’，因为我们的民族太爱钱了。

不要只会讥笑台湾的同胞，大陆也有不少的人民，像他们一样爱钱没有正义感。在同一样的文化培育出来的人民，差距那会太大？

有这样文化和信仰的人民可以实行西方的自由和民主制度吗？

我敢预测以下的二个如果：

（1）如果这样的文化和信仰没有改变，我敢预言台湾以后还会出现‘阿扁’，因为阿扁以前己经有一个李登辉，善于搞‘黑金政治’（在台湾，黑金是指用金钱贿赂别人，即贪污也），是‘黑金’的金主，可以作阿扁的‘典范’，阿扁有样学样。

今天的美国人再也不敢再提台湾是自由和民主的‘典范’了，因为那是一个反面教材，它制造了一个族群敌对仇视的乱糟糟社会。

美国还敢指使中国大陆向台湾学习民主吗？

（2）如果今天中国大陆实行西方的自由和民主制度，我敢肯定贿选处处！同时，贪腐集团会形成更快。

那一些不了解中华民族的文化和信仰的人，只会一味呼吁中国大陆必须以民主救国，大呼小叫，是别有居心的人！

自由和民主非从天而降
自由和民主制度最可贵的地方就是用它来压制和消除腐败和贪污，而不是制造它们。

在没有改变我们这样的文化和信仰前，以及在没有寻找到一个机制来防止贿选和利用自由和民主制度来贪污时，中华民族别相信那个自由和民主制度是万能的，因为它是一个陷阱！

没有到过台北，不知台湾还有文化大革命，那里的扁民手中拿的是‘扁担’，是用来对付敌人的，而不是象红卫兵手中拿的是‘红册子’。

中华民族再也付不起另一个社会动荡的惨重代价。

从孙中山先生革命后，历经近百年，中华民族梦寐以求富国强兵之道，希望以民主来洽国，但久久不能实现。

为什么？值得我们深思和反省！

邓小平先生留给中华民族最宝贵的典范就是领袖不可以终身制的。

从西方实行自由和民主制度的历史过程，那伟大的理想是必须经过漫长岁月的洗礼和折磨才能获得的，绝非不劳而获，幸福并非从天而降，许多西方人民在争取自由和民主过程中甚至付出自己的生命，代价惨重，不能一蹴而成。

‘六四运动’的天真学生以为只要把美国的民主搬到中国来，中国所有的困难问题都会随风而逝，世上哪有那么完美的事？

中华民族不需要急促走上以民主治国之途，因为政治改革要比经济改革更艰难,更复杂，稍有差错，万劫不复。中国必须以前苏联解体为鉴。

在中国漫长的建国过程中，我想中华民族需要慢慢以自由和民主制度来防止贪污和腐败，因为现在我们还找不到比这更好的制度来对付贪污和腐败。

也许中华民族可以先参考星加玻政府对付贪污和腐败的制度，在那里严惩污吏，高薪养廉，所以高官清廉，政府拥有极高的公信力。

今天中国领导层抓了一只大‘老鼠’， 不管是‘黑猫’还是‘白猫’，会抓‘贪污和腐败’的猫就是好猫！

在严惩污吏时，中国政府不要忘记善待高官，中国高官的薪金实在太低。现在中国政府有能力大幅度提高在职的公务员和领导层的薪金，而低薪是公务员贪污的一个主因。

哪可要求：要马儿好又要马儿不吃草？

不管什么制度只要会对付贪污和腐败的制度便是好制度！

自由和民主的道路不好跑，幸福也非从天而降，需要靠几代人的争取。

施明德在台北的反贪腐运动刺激了海内外华人的人心思。

长夜漫漫，阿扁需要这样的刺激；路途遥远，中华民族更需这样的刺激！

(按)：本稿曾刊载于2006年10月6日《东森论坛》。