沉痛悼念之后

　　沙巴中国寡妇山发生地震，已确定我国共有10人罹难。如此百年一遇的天灾悲剧，无不令国人痛彻心扉。

　　尤记得杨荣文于5月23日在《联合早报》发表的《我自命道家子弟》一文中写道：“道家的我，则相信不论我们做什么，天地间存在非我们所能控制的，浩浩大潮，只能顺流而行。”虽然这可谓是个体的人生价值观，但其实它也蕴涵了一定程度的人生哲理。就如这场罕见的天灾悲剧，更是彰显了凡夫俗子如我辈所无法掌控的人生际遇。

　　此悲惨天灾的发生，不禁令安然活着的你与我，禁不住再三的深层反思，并进而以宏观的多重视角与观点，重新对人生作多边的思考。诚如以生命为主题的《庄子》所述：“生之来不能却，其去不能止。”再者，“死生，命也；其有夜旦之常，天也。”事实上，逍遥洒脱的庄子以“死”观“生”的另类角度来看待生死，使得生与死的意义与价值空前的突显。既然死生是自然而不可免的，就如昼夜的变化一般，它是一种自然的规律。

　　正因如此，我们唯有勇敢的面对现实并予以全然的接受。接受已经发生的事，这堪称是应对任何不幸后果的先决条件。简言之，无法改变的事，只好接受！接受也是一种人生的智慧。只因逝者已矣，生者仍须勇敢的继续生活，这或许正是对亡魂最好的慰藉。而在这百般揪心、万般折腾的历程中，“时间”也许能在某种程度上减轻丧失亲人的痛苦。

　　经历此生死诀别的磨难后，无疑更进一步的证实了所谓无常是“常”。既是如此，何不妨把“今天”当作最后一天来活，它很可能就是！珍惜有生时日，珍惜当下的人生，更别忘了在有生之年，认真努力的活出生命的最大价值与意义。

（《联合早报》2015年6月12日）