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“幸福新加坡”是目标!

── 洪雅琳 ──


  曾几何时,有歌唱道:“幸福在哪里?不在月光下,不在温室里,它在理想中,它在汗水里。”简短朴实话真谛,追求路上有你我。放眼天下,何谓“幸福”?它既是主观的内心感受,也是心情的写照,这其中无不涉及了安全感、满足感、成就感、愉悦感等。简言之,即生活的品质。除了所谓“幸福指数”的标淮外,不同角度的生活,的确引发了多样化的不同感受。有鉴于此,我们又岂可“以己度人”,本着自己的眼光论断他人的“幸福感”,何况一般人总是觉得别人比自己更幸福,人生又岂有永恒的“幸福感”?这不禁引人再三反思:究竟“新加坡是不丹的香格里拉”?抑或“不丹是新加坡响往的快乐土”?

  其实,生活的“幸福感”,如人饮水,冷暖自知。它也有如脚上的鞋,舒服与否,唯有自知,不足与外人道也。如此一来,既不必羡慕他人,也无须自怨自艾,何不脚踏实地,务实努力生活。苦与乐无非取决于心态,只要用“心”经营、再本着善心、关怀、智慧等的尽力实践,岂不更能从五味俱全的真实生活中体会“幸福”?

  诚如被誉为“世界上最快乐的人”的出生于尼泊尔和西藏边界的咏给·明就·仁波切(Yongey Mingyur Rincpocher),他并没把自己当作是最快乐的人,而且他通常也不会去想自己究竟快乐与否。他畅言道:“如果快乐依附在周遭事物上,那它就如同于股市,会上下浮动。”此外“快乐是体验宁静、平和、清澈和知足的内心历程,不取决于外界的环境。”换言之,“幸福感”主要取决于思想与心态,它可也是因人、因时、因地而异。有道是:“每个人的世界都是他自己造成的。”君以为然否?

  就我囯目前情况而言,由于物质经济生活的大跃进,现代生活趋势的转变,物质生活质量的日益提升,但现代化又是一个充满悖论的进程,相形对比之下,“幸福感”却并没有随之相应地上升。反之,我们面临了全球化竞争的压廹感、或是欠缺生活上的安全感(失业、医藥费),又或是欠缺学业、职场上或物质条件等不如人的成就感,更有年长者的被边缘化等。凡此种种,高度城市化的结果所同时带来的“负面效果”应运而生,生活不苦心却很累的普遍“心累”心态,结果导致精神的抑郁症患者与日俱增。虽然宏观而言,蕞薾岛囯的经济发展确实迅速无比,但微观而言,囯人的优质生活,却仍有待改进与提升,尤以精神层面的“幸福感”,更是一股不可忽视的软实力,只因它涉及全体国民认同的“归属感”与难以言喻的“凝聚力”,家园的成长与发展,无不有赖于此“幸福感”的增长与加强。

  综上所述,且让我们以“幸福新加坡”作为全体囯民的终极目标,大家追求物质幸福的同时,也力求提升精神幸福,进而以“爱的价值观”为本,确保持续性的感激与珍惜,放眼欣赏身边的世界、尽心感受美好的生活,身为新加坡的子民,上下一心、齐声高唱:“幸福新加坡”!

(2011年10月21日3pm)



自强不息 力求上进

2011年11月1日首版 Created on November 1, 2011
2011年11月1日改版 Last updated on November 1, 2011