── 陈 海 ──
林岭君的文章,〈现代剧:《刘备借荆州》〉里的孙权和刘备,指的是谁,可能另有口传意会。笔者不知个中奥妙,猜不得是谁,也无意针对个别人物评论。本文标题只是跟随《刘备借荆州》的故事,补充一点观感,全文并无影射任何人物的意思。
既然是虚构“借荆州”,云南园的山岗,实际也没有孙权和刘备,更不会有汉朝的皇帝。用虚构的故事另加比拟,云南园本来不是孙权,也不是刘备的,更不是汉朝皇帝的。引申出去,南洋大学不是南大毕业生协会,也不是南大校友会所有,更不是南洋理工大学所有。
五十年代,新马和南洋一代的华人,不分贫富贵贱,大家同心相向,热火朝天,办起南洋大学。
创建南洋大学的民间人士,才是真正明了华文文化教育价值的人们。这里有的是华校生、文化界人士、工商人物,包括了华人社会各界人士和团体,就是没有毕业生协会,也没有南大校友会。因此,如果以毕业生协会和南大校友会的地位,兴风鼓动“复名”,免不了就要和虚构舞台上的孙权和刘备同流。
民间的南大人士,热忱支援华文教育,只知出钱出力,不会夸耀文化传承,不会包揽正气,更不会呼喊南大精神。
“复名”鼓吹者,持着衔接历史的任务,急于创造历史,总是高举光辉的南大精神,经常与时并进。这么一来,华社人士和其他校友,也就变成了台下的观众。
云南园的争夺,虚构成“借用”,虚构出“不还”,都是舞台上的演义。观众心理明白,实际南洋理工大学已经占用了云南园。三国纷争,权力是最后目标。“复名”的声涛,也随着权势高涨与低落。
南洋大学关闭时,没有校友哭闹要“复名”。“复名”谢幕后,更是不值得痛哭。值得众人观望的是,复名者会回去参见舞台上的“主公”,还是要走向台下的南大人群里。
2004-8-8
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2004年08月08日首版 Created on August 8, 2004
2004年08月08日改版 Last updated on August 8, 2004