新加坡华人乎新加坡人？

华文小学在新加坡自1987年开始凋零。由于大多数的家长纷纷把孩子送去英文小学就读，华文小学招收不到足够的新生，逐一关闭，后来的华文中学，没有了华文小学提供的生源，也必然面临关门的命运。今天的新加坡，已经没有华文教育，占新加坡总人口约70%的华人，集体选择放弃母语教育，而反对放弃母语教育的声音，微乎其微。

屈指算来，从1987年到现在已经30年了。如果7岁上小学读书，那么37岁以下的新加坡华人没有机会就读华文学校，换句话说，现在年龄在37岁以下的新加坡华人，都是英校毕业生。这些新一代的新加坡华人，在学校学习的第一语文为英文，华文则是学校里作为单科语文来学习的第二语文。

今天，让我们来探讨一下这些37岁以下的新一代新加坡华人，他们在语言、文化、思维和民族认同上的情况，和传统新加坡华人究竟有什么差异。

首先，在语言上，新加坡新一代华人的华文水平低落，方言在这一群人身上也几乎消失殆尽。自1987年以还，华文和方言已失去作为华人母语的地位，取而代之的是新加坡式的英语，英语早成为新加坡各族群的第一语文。

新加坡政府虽然规定华巫英印4种语文皆为官方语文，但是，英语作为政府部门的工作语文，早已独霸一方，占据垄断的地位，其他3种语文只能靠边站，说4种语文仍是官方语文，其实只是说说罢了。

今天的新加坡，除了老一辈的华人能掌握流利的华文华语之外，年轻的华人都不重视华文的学习，没有学好华文的意愿。客观环境大大地有利于英语的学习，可说是处处以英语挂帅，人们普遍认为，英语不好就不会有美好的事业前途，因此普遍上鄙视华文，加上政府不鼓励讲方言，限制用方言，在官方场合禁用方言，让华人的华文水平更不容易提高，以致中学毕业以后，大多数的华人看不懂华文报纸的内容。

第二，在文化上，这批新一代的新加坡华人更为崇尚西方文化。在西方文化肆虐下，无处不在的情况下，即便中国和日本的新一代，也多愿意接受西方文化，更何况在推行英文至上的新加坡。新一代新加坡华人多对中华传统文化不屑一顾，认为不值一学，中华文化没有西方文化来得新潮。

华文是传承中华文化的工具。华文水平的低落，加上没有学习华文的良好环境和意愿，更使新一代的华人难以接受中华文化，因而与中华文化渐行渐远，与西方文化渐行渐近，甚至全盘接受西方文化。

第三，在思维上，由于和西方文化接触频繁密切，与中华文化接触较少，英文水平较中文水平为高，其思维方式不免是西式的，观点是西方的。

第四，在民族认同上，新一代新加坡华人只认同新加坡，不像老一代华人那样，还认同中国，祖籍在中国。新一代新加坡华人大多不会说方言，大多不知道籍贯在何处，不知道自己的根在哪里。

总的来说，一个华文水平低于英文水平的新加坡华人，英语已经成为他们的第一语文，甚至成为他们的“母语”，其西方文化的成份又多于中华文化的成份，思维方式又是西方的，不是东方的，在民族的认同上，又不认同其祖辈来自的中国，只认同新加坡，这样的新加坡华人，还能被称为华人吗？人们很难接受他们为新加坡华人，只能称他们为华裔新加坡人，或干脆叫他们新加坡人好了。

俨然，一个崭新的新加坡人已经诞生。他们的“母语”是英语，这是一种独特的新加坡式英语(Singlish)，其中夹杂了许多马来语和闽南语。新加坡式英语的出现是必然的，它已为大家所承认，就如英式英语、美式英语和澳式英语一样，为大家所接受；新加坡人的文化是独特的新加坡西式的，思维也是新加坡西式的，民族认同的是新加坡而不是中国。这些独特性在在证明了崭新的新加坡人已经出现。

一个崭新的新加坡人的出现并非一定是坏事，也许他们不能为传统的华人所接受，因为他们身上流着的毕竟还是华人的血。

但是，是不是仍旧是华人是客观存在的事实，绝不能采取鸵鸟政策，欺骗自己，明明已经不是华人，还自慰欺骗自己说自己还是华人。

由华人变成非华人，不是一个人主观意识所决定的，它是由整个族群所决定的。从历史的发展来看，新加坡华人很早就放弃继续作为华人的权利，特别是在1987年，他们的务实精神让他们集体选择了英语作为他们的第一语文，放弃了华语继续作为他们的母语的权利。

反观在马来西亚，华人一路来都没有放弃华语作为母语的权利，一直为母语教育进行着不懈的斗争，为他们的中华文化的传承不停地努力，他们还是真正意义上的华人。而在泰国，整个华裔族群心甘情愿被同化为泰国人，现在以泰国人自称为傲；另一边厢，在印尼，华人在苏哈多反动政权下被禁止学习母语，被强迫改名为印尼姓印尼名，有的甚至宁可没有姓也不要有个印尼姓，如今在新政权的统治下，印尼华人恢复了华人名字，恢复了华文教育，立志继续作为华人在印尼与其他族群和平共处。

（原文刊于 2017-07-23《星洲日报·百思莫解》）