《教育论》 第三章 方法论

第二章 宗旨论　〈　〈　〈

一

　　「管教有方」，原是老生常谈；只是谈来谈去，都谈不出个中道理，而在实际上便是无方多于有方。在主体论里，曾经引用「周公辅成王」的远古历史；这里要特别引用那句话当中唯一的动词，「辅」。「辅」是教育方法的正确字眼，也就是教育方法的基本观念。

　　方法问题可以分为两个，一个是管，又一个是教；而最好的「管」，最好的「教」，都是「辅」——「辅」就是「辅导」。

　　就「管」的方法看，一般是用「命令」的多，用「辅导」的少。可是、用命令去管学生，绝不是好方法，并且算不得是教育方法。教师管学生，竟然要靠命令，这摆明是师权作怪，那正是喧宾夺主的老把戏。只要教师回到贵宾的席位去，便不可以仍旧用命令去管学生了；不然的话，就显然是「管无方」。

　　学生的一言一笑、一举一动，如果经常受到不可违的师命支配，这便把学生管好了吗？不见得。又如果对于不可违的师命，学生也违反了，就得发恶来压制学生吗？要是压制不来呢？又得动用暴力来加紧压制了？其实、老是用「师权」「师命」去管学生，基本上是管不好的。

二

　　说是被外来压力管好的人，只是消极被动的好，并不是积极主动的好；所以、那不是真实的好。压力一旦解除了，被监管的人解放了；跟着不难故态复萌，打回原形去。学生也是人，要管好学生，同样不能靠外来压力；不论压力来自教师，或者来自家长都是管不好的。

　　真的、靠压力去管学生，基本上并不发生教育作用。压力通常只可以有或多或少的阻吓作用，一时间制止学生坏下去；这并不等于学生由此改过、迁善乃至自新。所以，教师如果实在想管好学生，必须另外采用高明的方法。

三

　　首先、教师方面，必须无保留地放弃「师权」，不再留恋「权力主义」；同时、自然不好再以当家作主的姿态出现，而以良师益友的身份接触学生，培养感情，启发理智。其次、学生方面，在课室内外必须享有最大的机会，学习由自己管自己，不要经常由教师来管他们。这就是要让学生在独立生活中学习自律，并且绝不轻易向外来压力低头。换句话说，教师一定要及早辅导学生自治，而不可以强制学生「治于人」。然而、是不是由于学生自治，便轮到学生为所欲为呢？前面在「宗旨论」里说过，在学校里学生永远是作主而不当家，所以他们不可能「为所欲为」，反而在学习自治的过程中，他们随时随地都需要教师从旁帮忙，与从中协助；但是、这决不是命令式的管，不是旧意义的管。不是管训、训导、训话、指导、之类，而是「辅导」。这是照顾式的管，是新意义的管。

　　刚才把老观念的「管」作了新的解释，从而把管的老方法现代化了——现代管学生的最好方法，便是自治辅导，也只是自治辅导。这才是「管有方」。

　　至于在辅导的具体工作上，显然是细致而繁重得多，这就要求教师多多照顾与好好照顾；并且、要有绝大的耐心，对学生发挥更大的教育作用。

四

　　就教的方法看，一般是用「教授」的多，用「辅导」的少。可是、用「教授法」去教学生，绝不是好方法；因为那也是把学生放在被支配的地位，消极被动地听讲吧了——这显然是「教无方」。

　　所谓「教授法」，通常是注入式，即是演讲式。那样教学生便是要学生听讲，学生也就退化为听众。演讲式唯一的好处，是可以在短时间内，提供系统性的材料；偶然采用，还是可以的。不过、演讲式的长期滥用，坏处多多：这就造成学生倚赖教师甚至盲从教师的坏态度，阻止学生的语言能力、思想能力、治学能力、等等的发展，因而不利于教育质素以至教育效果的提高。那样、教学退化为演讲，方便教师，却误了学生。

　　顾名思义，所谓「教授法」摆明是重教不重学，或者说重教轻学。末流所趋，教师固然以施教为教，学生也就以受教为学。这样、简直是有教无学了。当教师讲个不停，但学生却听不进去的时候，教师除了发火之外，也会抛出一些佳句来。说什么「牵牛上树」、「对牛弹琴」，或者「水过鸭背」、「鸭仔听雷公」、之类。可是、这是谁的错呢？

五

　　其实、教师教学生的方法，并不重在教师的教，却重在学生的学。也不是我有我教，他有他学，不相关连。基本上应该是学生要学，所以教师便教学生学。由此、教师教学生的方法，主要是教学生学习，不是教学生受教。这是学主教从，不是教主学从；也就是以学为主，以教为辅。

　　学，当然是学生学，是学生自己学；这样、教师就要辅导学生自觉地学，自动地学，自发地学，自得地学。所以、这里要特别指出，学就是「自学」。自学与受教是两回事，绝不可以混同；如果误以为教师施教可以取代学生的自学，或者学生因受教而可以放弃自学，便是教育方法上舍本逐末的严重错误。

　　那么、教师教学生的方法，应该是尽量提供机会让学生自学，积极鼓励学生自学；务求及早养成自学的态度、兴趣、能力、习惯、等等。从而成为好问、好辩、好思想、好读书、好参考、好观察的学生，也就是向学、勤学、好学、的学。

六

　　归结起来，教师的教是教学，不是教授；教的方法是教学法，不是教授法。教学法主要是教学生自己学——求学要自己求，求智识要自己求，求进步还是要自己求；读书要自己读，思想也是要自己想。所以，教师应该做的，基本上不再是什么教书、传道、授业之类，而是多多照顾与好好照顾学生的「自学」。

　　这就当然需要教师对学生的自学，随时随地从旁帮忙，与从中协助，去对学生发挥更大的教育作用。那显然并不是监督、督促、推动、指导、之类，而是「辅导」。由此、教学生的最好方法，是自学辅导，也只是自学辅导。这才是「教有方」。

七

　　所以、管是辅导，教也是辅导。管的辅导是自治辅导，教的辅导是自学辅导。自治辅导是管有方，自学辅是是教有方，自治辅导与自学辅导才是「管教有方」。

　　自治辅导的主要方法可以有三种：
　　一是个别感化；
　　二是集体生活；
　　三是社会服务。

　　自学辅导的主要方法也可以有三种：
　　一是游戏；
　　二是设计(包括观察、实验、调查、生产等等方式)；
　　三是讨论。

　　此外、一不用，一少用：
　　一不用——不用任何惩罚方式。
　　一少用——少用演讲式。

〉　〉　〉　第四章 材料论

(按)：严元章是新马地区著名教育家，1960-64年担任南洋大学文学院院长。1984年在香港写成《教育论》，留下四十年长教育岁月的实践理论。《教育论》分九章，这里根据“木马工作室”网页(http://chsbp.net.my/) 编录。