回顾过去，展望将来

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李光华：华文教育的处境比以前好

接着由中文系第三届毕业生李光华发言。李同学在麦基尔 (McGill) 大学获得历史学硕士学位后，任教于蒙特里尔的 John Abbot 学院，并曾被选为蒙特里尔市加中友好协会会长。李同学专长于中国历史与文化，对海外华文教育问题，也甚熟悉。他是根据行将在联欢会特刊上发表的一篇文章而发言的。李同学说，华文教育当前所面对的困难是比四十年前，当新马社会在创办南大的时候，好得多了。他指出促成这种局面的四个因素：(1) 环球化已使到世界各地之间的距离缩短，人与人之间的关系也趋向友善，对华文教育进行甚么沙文主义等的不合事实的指责慢慢也消失了。(2) 殖民地主义的衰退，使到民族教育得以发展，民族文化与国家效忠没有因果关系的事实，也受到公认，加拿大人和新加坡人同样学英语，受英国文化的薰陶，但却不对英国效忠。(3) 大学教育普遍化，使到社会对大学的创办，不嫌太多，只怕太少。因此各种各类的大学，可以应运而生。(4) 中国的现代化，使到华语日趋重要。华语不仅是有几千年历史的语言，联合国的官方语文之一，而且是世界人口四分之一而正在飞跃发展的中国人的日常用语。这十多忆人在日常运用他们的语言过程中，不断将其现代化，目前华语已是电脑的输入语之一，大大推广了华语的应用。同时，中国教育界也正在设计华语的‘托福’考试，以方便学习与检定学习水平。华语的前途是光明的。若全体南大校友都能在自己的岗位上尽各人所能，华文教育在新马的地位也是可以巩固的。

陈丙丁：对南大要多做理性的分析

随着上台讲话的是陈丙丁同学。他读南大历史系，1966年底离开南大。过后，他在加拿大纽芬兰的 Memorial 大学获得历史学硕士学位。并继续赴西安大略大学就读，取得法学士学位后便在多伦多执律师业迄今。陈同学是多伦多华人社区的活跃华人领袖之一，曾任多伦多华商会会长，是现任大多伦多华人团体联合总会会长、全加华人联会全国执行主席、加拿大有色人种少数民族全国协会副主席等职。

陈同学说：他对南大始终抱着积极的态度。南大校友固然都缅怀在云南园那段美丽和难忘的生活，但是不应该有过份的伤感。讨论南大要避免太过情绪化，要多进行理性的分析，只停留在伤感的阶段是于事无补的。对于南大的创办和继续存在，也无需采取太过防守性 (defensive) 的态度，动不动便要找出长篇理由来为它辩护。南大是落地生根的华人，在经济上有了依靠之后，自然地提出来的对政治权利的要求，作为表达他们在文化教育上的自主。

陈同学说，他是受到南大的感召而到云南园来读书的。他当年在报章上的报导，看到南大大学周的各种多姿多采的学术活动。充份表露了南大学生的才华，深受到其精神的感染，就决定投考南大。从他个人的体会，南大精神包含三个因素：(1) 对生活的热烈追求，他很高兴南大生的第二代也看到了这一点。较早举行的午餐会上，叶天颂校友的千金叶凤樱说她的父母亲和在渥太华的南大叔叔、阿姨们成天忙碌，搞这办那，但却心情舒畅。(2) 社会责任感。南大生无论在甚么工作岗位上，总是把自己看成是社会的一份子，执行自己对社会的义务。虽然我们没有意识地去寻求这个目标，事实上，我们都因此而成为社会的中坚份子。(3) 首先从南大的创办人开始，我们不管在何处，都表现那种坚韧不拔的精神。南大生不论干甚么事，都不计外表，也不问结果，只重耕耘。但最后出现的是美丽而实际的果实。陈同学接着说，南大不但传给了他上述的精神，还送他一把升学和踏进社会的钥匙。南大以中华文化传统为底，先进科学技术为用，让他能超出自己文化的界限，成为即是华人又不是完全的华人，去和世界各种文化群体交往。不过，陈同学也提醒大家，南大生一方面要肯定南大的优点，另一方面也要防备过份美化南大，把它当做是天衣无缝的。事实上，南大也有缺点的。陈同学用他初时在 Memorial 大学写研究报告大纲的时候受到指导老师的严厉批评的往事，说明南大在教学上的落后性，指出复办后的南大，绝对不能照抄老的那一套。不过，从世界局势的总趋势看，眼前的客观环境正给南大事业提供了新机会，南大校友应该积极地去掌握这些机会。

韩素音：可否考虑在加拿大办一所南大？

韩素音老师听了陈丙丁同学的发言，有所感触，便要求让她上台说几句话 (参阅韩老师会上发言全文)。她说，其实办甚么都应该充满感情，没有感情便办不了事。陈丙丁同学说李光华同学感情太丰富，可是陈同学说话时，也是蛮有感情的。至于南大的缺点，也不是很反常的。那一间大学没有缺点？眼前的问题是我们怎样面对将来？怎样延续南大精神？怎样把这精神传给我们的后代？南大精神也是华人在世界各地落地生根、艰苦创业的精神。我们固然要帮助外国人学好中文，而且更应该保证我们的后代能继续受到中华文化的薰陶。所以我们是否可以考虑在加拿大办一所南大学院 (Institute) 或大学呢？

黄循积：南方学院是南大精神的一种表现？

会计学系第七届毕业生黄循积同学是宽柔中学和南方学院董事。他特别在座谈会上介绍南方学院创办的经过以及目前的情况。他说，南方学院绝对不能继承南大，但它也是在南大精神的影响下诞生的。当时，由于宽柔董事部抓紧一个很难得的机会，争取到马来西亚联邦政府的许可，终于在一私人献捐的十八亩土地上，把一所华文大专级的学府建立起来，这是延续南大精神的一种实际的表现。南大精神就是艰苦创业的精神，也是为后代制造受东方传统文化薰陶的机会的精神。对马来西亚的华人来说，南方学院的建立是非常难得的。马来西亚的华文教育，因此便可以从小学不断地升级到中学以至大专。在外国学校学费不断上涨的情况下，独中的毕业生总算有了一个比较实际的选择。不过，南方学院规模还小，也是采取华人办教育不计形式、从小做起的态度。从创办那一天起，南方学院就得到南大校友的关怀和支持。到目前为止，他们已经一共献捐了十八万马元。今后我们还需要大家继续帮助，校友在海外留学和在大学任教者，我们欢迎他们来南方学院提供意见或讲课。

詹文义：问自己能为南大做了甚么

最后由政治学系第三届毕业生詹文义同学包尾讲话。詹同学任教于多伦多约克大学政治学系多年，曾任该大学格凌登学院政治学系主任为期四年。他常在报章和刊物上发表有关中国和加拿大华人问题的文章，同时也和陈丙丁同学一起参与加拿大华人社区活动，现为全加华联会全国理事会理事。在他的讲话中，他请求大家不要停留在怀念南大湖、相思树、南大亭园的阶段，应该超越它。正如前美国肯尼迪总统所说：‘不要问祖国为你们做了些甚么，而是要问你们为祖国做了些甚么？’南大校友应该自问：‘我们能为南大做些甚么？’问题不是‘说甚么都是狂然的’，而是‘我们到底说了甚么？’詹同学说，在维护华族的语文权利时，南大校友必须牢牢记住，陈六使等老一辈的南大创办人是把希望寄托在南大生的身上的。他们期望南大栽培出来的子弟，能接他们的力，继续把南大的使命发扬光大。他说，南大栽培出一万多位毕业生，个个都是热爱南大的，而且南大当年是得到千百万人热烈拥护的，既然是这样多人支持的一项工程、一个理想，南大校友怎能不动声息就让它消逝了？

詹同学说，过去的不用再谈了。今天，时机已经转变了。大家都说，廿一世纪将是亚太的世纪，华文在国际上的重要性与日俱增。此外，中国之外有三千二百万华人，都面对着一个共同的问题，就是如何维护和发扬他们的文化、传统和语文。这个问题是很严重的，原因是华人的文化和语言是华人整个人格的一部份，若是被剥夺，华人便会失去其身份，在第一代里便会变成半个华人，在第二代里变成四分之一的华人，而在第三代里，华人便会在中国之外消失了。他赞同韩老师说的，学习自己母语母文是人的基本权利之一，不能被任何人剥夺的。全球的三千二百万海外华人都面对着维护这个基本人权的共同问题，不但新马的华人有这个问题，加拿大的华人也有这个问题，而且更加严重。每个民族都热爱他们自己的语文，在多伦多市中心方圆二十英里的地区里，在家里说的共有一百种以上的语言，第一次进学校的学童中，有百分之七十到八十不会说英语。这说明了一个事实：不论任何民族，都是热心于运用和维护他们的语文的。全世界的族群都是如此，是国际上一般大气候。因此，韩老师给大家一个很好的意见，就是校友必须用世界的眼光看南大的问题。从新马的眼光来看是行不通的事，在加拿大或其他地区的眼光来看可能就没有问题了。因此，从世界的眼光来看，“南大”可以复活。所谓复活，就是将南大精神具体化。这个新的‘南大’的任务，将不只限于满足新马华人的需要，而是在于满足全球三千二百万海外华人对于学习华文和认识中华文化的需要。廿一世纪就快到了，他已年过半个世纪了，根据韩老师刚才的估计，时间只剩下二十多年了，校友要为南大做一些事，是时不及待的，大家非争朝夕不可！

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(按：原载《南洋大学全球校友联欢会特刊》34页。)